故宫重磅大展！近400件组文物！多件首展！凌家滩玉器集结！

来源：文博圈（ID：wenboquan01）

399件（套）重要文物！

刻图玉版

玉人、玉鹰、玉龙、玉猪

重环玉璧

重磅集结！

多件玉器首展！

12月14日

“文明先锋——凌家滩文化玉器展”

在故宫博物院文华殿开幕

故宫年末重磅大展！

此次展览

由故宫博物院

安徽省文化和旅游厅（安徽省文物局）

马鞍山市人民政府主办

安徽省文物考古研究所

安徽博物院

含山县人民政府

含山县凌家滩遗址管理处

含山博物馆

联合承办

凌家滩遗址位于安徽省马鞍山市含山县，遗址自1985年发现以来，出土大批重要玉器，是长江下游同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址，与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心”。距今约5800年至5300年，是中华文明新石器时代标志性遗址之一。

故宫博物院收藏了凌家滩遗址出土的玉石器104件，本次展览也是凌家滩遗址历年来出土玉器的一次完整合璧展出。

展览展出了来自国内五家考古文博机构

399件（套）重要文物

种类涵盖玉石器、陶器、骨器等

展览以“文明先锋”为主题

分为

“问天究源

”“斧钺圣权”

“邃古炊烟”

“神巫王权”

“天工巧艺”

“九洲共辉”

六个单元

第一单元 问天究源

凌家滩先民在不断“问天”的意识中，生发出探索宇宙、世界、自然万象的“祭祀”“占卜”“观象”种种行为，高擎着文明大旗一路前行。凌家滩遗址发现的大量祭祀、占卜遗存揭示了先民朴素的宇宙观，也诉说着以祭祀占卜活动为核心的原始宗教信仰。

新石器时代凌家滩文化 玉人

新石器时代凌家滩文化晚期 玉鹰

鹰、猪、八角星纹集于一器，表现了先民崇尚万物有灵的宇宙观念、原始的宗教信仰和极具想象力的创造精神。

新石器时代凌家滩文化 玉冠饰

器型与凌家滩玉人头戴冠帽相似，可能为凌家滩先民所佩冠饰的真实反映。

第二单元 斧钺圣权

玉石制作的斧、钺、锛、凿，是凌家滩墓葬中主要随葬品，象征着权力和身份。它们大多制作精细，缺乏使用痕迹，一些工匠墓中还发现了精致的半成品。

第三单元 邃古炊烟

生产生活，是人类文明的底色，它不仅是文明诞生和发展的基础，更是社会多方面演进的驱动力。

动物标本 兽骨

动物标本 兽骨

红烧土

第四单元 神巫王权

凌家滩社会已经出现了阶层分化和贫富差距。墓地围绕祭坛，已发现的70座墓葬分属于不同阶层。

掌握神权的巫师、制作玉器的玉工、一般的平民埋葬于同一个墓地，显示阶级分化还不剧烈，但不同身份的人所处的埋葬区域已有不同，葬制葬仪也有较大差异，随葬品有丰有寡。这种分区埋葬但处于同一墓地的形式，是凌家滩从古国向王国时代过渡的重要表现。

新石器时代凌家滩文化晚期 玉勺

这是目前我国出土最早的玉勺。蛋形勺池优美饱满，曲线勺柄富有律动，玉质温润莹亮。

新石器时代凌家滩文化晚期 玉猪

这件玉猪是目前我国考古发现的同时代形体最大和最重的玉雕作品，发现于墓口上方而不是墓底，可能有某种指示或镇墓功能。

第五单元 天工巧艺

凌家滩玉器之美，在其料、形、纹、工上均有体现。凌家滩先民使用原始工具，运用超凡技艺将玉料琢制成一件件极富创新色彩的成器。这些器物既凝聚着先民们对天地神祖的崇拜，对自然与生命的敬畏，对仪礼权力的认同，更饱含着对美的朴素感知。

新石器时代凌家滩文化晚期 兔形玉梳背

新石器时代凌家滩文化晚期 龙凤首分体玉璜

新石器时代凌家滩文化晚期 月牙纹石锛

上刻有一弯新月，似乎为刻划符号，这是凌家滩发现的唯一一件有刻划符号的石锛。

北京2022冬奥会奖牌设计灵感素材“重环玉璧”

第六单元 九州共辉

距今五千多年前是中华文明形成的关键时期，中华大地各区域文化出现了大规模的重组与聚合。具有创新性、内涵丰富的文化因素不断涌现，庙底沟文化、红山文化、凌家滩文化、良渚文化、屈家岭文化等争奇斗艳，各美其美，如满天星斗，熠熠闪耀，一时间，九州山辉水润，四方玉华萌发。它们各自蓬勃发展，又彼此交流互鉴。

新石器时代红山文化晚期 青玉马蹄形器

新石器时代红山文化晚期 玉玦形龙

新石器时代红山文化晚期 青玉祖神像

这次展览，是一份向世界展示文明起源中国方案的“凌家滩篇章”。据了解，凌家滩遗址即将迎来发现40周年，凌家滩遗址在持续考古发掘和研究，凌家滩遗址博物馆也在建设中，期待未来更多更好的发现和展示。

2024年12月15日至2025年3月16日

故宫文华殿展厅

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