很多人喜欢做简单的事,不喜欢做复杂的事。究其实,是因为人类大脑有删繁就简的功能。
村里人要上班,到村办工厂去,顺着大路走就绕弯子,而从麦地里直接穿过就会省很多的路程。只要有一个人从麦地里直接穿过,麦地里就会有很多人穿过,逐渐被踩出一条道路,就算是抄了小道。学生上学也是如此,距离学校远的时候就会抄近道。人们都想删繁就简,都想抄小道,节省路程,也节省时间和精力,但对别人会造成一定的损失,尤其会对麦田的主人造成一定的收成影响,但他们顾不了那么多了,只是从自己的利益着想,却不会考虑别人。甚至很多人有盲目从众的心理,别人能给我抄小道,自己也能够抄小道,没必要绕弯子,属于人之常情。有人在主题公园里游玩,明明花了钱买了门票,想上厕所却找不到。因为主题公园里的厕所比较隐蔽,而且很干净。他们想要上厕所的时候,只需要找一个隐蔽的树丛解决一下就可以了,或者直接找到一块竖有“此处不准大小便”的牌子,那就是天然的厕所。因为那块牌子附近是人们自由选择的结果,而不是园林设计师们设计的厕所。人总不能被尿憋死,必要的时候自己偷着解决就可以了,没必要非得跑到厕所解决,也没必要非得憋到家里解决。
很多学生在计算的时候,总是挑选简单的题来做,对于复杂的题不用心,甚至根本不做。他们会以不会做为理由来搪塞,其实只是不想动脑筋,不想深究一个题的答案,当然成绩也就不好了。就好像人们吃饭,总是吃离自己近的好吃的东西,而离自己远的东西就不去吃了,除了时间和精力成本就是路途成本,人们不愿意负担这部分成本,就不去远的地方吃美食了。当然对于富豪们来说,即便驱车上千公里,也要吃一口原汁原味的美食,那是他们的享受,而对于普通人来说,却负担不起这样的消费。人们喜欢读能理解的书籍,喜欢看能看懂的字,喜欢看能看懂的电影或电视剧,喜欢和随和的人聊天,主要还是不想费劲,不想克服困难。尤其是在人生旅途中,人们喜欢一帆风顺,不喜欢克服困难。越是顺利的环境,人们越容易陶醉自我,甚至形成心理舒适区,不愿意走出去,不愿意面对竞争的社会。甚至有的年轻人已经学会了躺平,宁可在家啃老,也不出去挣钱。
删繁就简的功能让人类学会了偷懒,学会了不思进取,学会了给自己找各种理由。因为偷懒就是一种休息,而整天积极进取却没有那么清闲,甚至是一种苦痛。勤奋努力是违背人的自然属性的,而懒惰才是人的自然属性。虽然人类进入社会文明高度发展的阶段,要适应社会的发展,要不断挣钱和消费,但很多人仍然有一些懒惰心理,能偷懒就不正常上班,能在家歇着就不出去工作,能点外卖就不自己做饭。互联网发展起来之后,为懒惰的人们提供了很大的方便,只要人们在手机上动动手指,就可以购买很多商品,还可以购买很多服务。如此一来,人们就喜欢这种生活了,甚至不能脱离这种购物模式。当绝大多数人都接受手机推送的信息,接受互联网文化的影响之后,就会变得懒惰起来,甚至最终会被机器人取代,连廉价的劳动力都不用提供了,当然生活也不一定好到哪里去。
真正的删繁就简应该是在经历刻苦研究之后,去掉繁杂的信息,留下真实的信息,得出好的结论。就像作诗一样,“豪华落尽见真淳。”倘若没有豪华的阶段,那么真淳的境界也就没有好的体现了。做诗比较辛苦,天才型的诗人却并不多。苦吟诗派的诗人“吟得一个字,捻断数根须。”而天才型诗人却可以斗酒诗百篇,没必要那么用功。似乎大多数人都喜欢天才型诗人,喜欢喝醉了酒做诗,而且做出来的诗都是好诗。可是现实中没有那么多的天才型诗人,大多数诗人作诗都比较辛苦,甚至保持长期阅读的习惯,写出来的诗也不一定能获得读者的认同。人们喜欢读清新平淡的小诗,不喜欢读寓意深刻的诗,也不喜欢读那些描写苦难的诗。因为人们喜欢删繁就简,喜欢能理解的事,喜欢欢乐,哪怕这种欢乐是作者刻意营造的,而现实生活却没有那么美好,人们也喜欢读,起码有一种美好的理想。读小说也是如此,人们喜欢读通俗小说,而不太喜欢读严肃文学作品。
倘若一个人快饿死了,眼前有一个馒头,但这个馒头是富人用脚踢给他的,那么他到底吃还是不吃?恐怕他早就抢来吃了,不然就被别人吃了,绝对没有孟子说的那种“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”的做法。尤其是当下,人们受了功利主义思想的影响,大多变成了功利之徒,就要贪小便宜,甚至要做损公肥私之事,即便损害了他人的利益,也仍然要去做,甚至义无反顾,只是为了自己图方便,就可以利用职务之便大肆贪污,甚至利用手中的一些权力干预别人的私事,为自己谋福利。看来,人类都有删繁就简的能力,只不过有很少的人能够持续努力,勤奋精进,在高科技领域不断创新,给人们提供方便。大多数人都在现实生活中偷懒,或者干一些损人利己之事,就像踩踏别人家麦田抄小道一样,只要有一个人干了,就会影响其他人,麦田里就会出现一条甚至几条被踩出来的道路……
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