山西
大家都听过有个话叫“朽木不可雕也”，这个话出自哪呢，出自孔子之口，原文记载在《论语·公冶长》里，其中记载：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”这个记载是孔子对他的弟子宰宇说的，这个宰宇就是《大戴礼记》中记载的那位问孔子黄帝活了300年究竟是人还是不是人的那位，宰予在孔子的弟子中绝对算个另类。
宰予（前522年—前458年），姬姓，宰氏，名予，字子我，春秋末期鲁国人，孔子弟子。据说宰予这个人特别会说话，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子。可是不久，宰予懒惰的毛病就暴露出来。 一天，孔子给弟子们授课，发现宰予没来，就派人去找他。 一会儿，找的人回来说，宰予正在卧房里呼呼睡大觉。 孔子听了不无伤感地说： “腐烂的木头不可雕刻，用粪土垒砌的墙面也没法涂刷，对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”然后又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变的。”
宰予除了因为孔子一句“朽木不可雕也”出名外，还对古代“三年之丧”提出了质疑。他曾询问孔子说：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，因此认为可改为“一年之丧”，被孔子批评为“不仁”。
宰予是儒家学派中较为另类的一个存在，极具有质疑和批判精神，据《韩非子·难言》所记载，宰予最后在齐国为田常所杀害，韩非将其列为贤圣之一。
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