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为人不可不回头，名利英雄有日休。
千种情怀千种恨，一分荣辱一分忧。
红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。
开口对人闲借问，为谁不了为谁愁。
——罗洪先《醒世歌》（十八）
木匠莫哈末阿芬迪阿旺 因触犯伊斯兰教法，被狱警护送至一座清真寺的一个房间，接受6次鞭打。
在马来西亚主要伊斯兰政党统治的登嘉楼州，一名男子因触犯伊斯兰教法而被公开鞭打，这引发了支持此类惩罚的保守派穆斯林与声称联邦法律被违反的人权组织之间的紧张关系。
42岁的木匠莫哈末·阿芬迪·阿旺 (Mohd Affendi Awang)于12月27日在登嘉楼州首府的一座清真寺因与非家庭异性成员近距离接触的伊斯兰法罪行而被鞭打6次。
70名预先选定的人员见证了他的处罚，其中包括政府官员、媒体成员和非政府组织代表。
这是该州第二次根据其伊斯兰教法进行公开鞭刑。
2018年9月，两名女性因试图在车内发生女同性恋性行为而被定罪，并被公开处以鞭刑。
本案被告莫哈末阿芬迪是一名鳏夫，育有五个年龄介于16岁至21岁的孩子。他因被发现与没有婚姻关系的女子同处一屋，而在11月20日被登州伊斯兰教高等法庭定罪。
由于这是被告第三次触犯回教刑事法下的通奸罪（khalwat），法庭罚他在回教堂接受公开鞭刑六下和罚款4000令吉（约人民币6530.36元）。
12月27日，这项鞭刑在瓜拉登嘉楼阿尔慕达菲比拉沙回教堂执行。近百名穆斯林完成午间祈祷后继续留在现场等待观刑。法庭仅限70人进入礼堂观看执刑过程，警方派出了40名警员维持秩序。
被告莫哈末阿芬迪（红衣者）触犯回教刑事法下的通奸罪被判处公开鞭刑， 12月27日被警方带到瓜拉登嘉楼阿尔慕达菲比拉沙回教堂执行鞭刑。
木匠的鞭刑再次让马来西亚的双轨司法系统（包括民事法院和伊斯兰教法院）成为人们关注的焦点，这让非穆斯林在跨宗教婚姻中陷入了困惑。
该案还凸显了该国13个州立法机关在不违反联邦宪法的情况下制定自己的法律的权力。
分析人士预计，由于登嘉楼州由马来西亚伊斯兰党统治，该党在联邦议会中拥有最多的议员，因此鞭刑将影响主流政治。
被告经医生检查确认身体状况良好后，由监狱局官员执行了鞭刑。在现场观刑的包括律师、登州法律顾问官员和非政府组织代表等。
登州执行公开鞭刑的举措引起公民组织的反弹。马国人权委员会批评，此举超出了联邦宪法的范围；律师公会则敦促联邦政府和登州政府修订允许公开鞭刑的法律。
不过，伊斯兰党宗教师理事会坚持这是依据《2001年登嘉楼回教刑事程序法令》条文进行的惩罚，并不违反联邦宪法。伊党署理主席端依布拉欣在鞭刑完成后说，这项刑罚展示了登州政府加强落实回教法的承诺。
登州回教高庭曾在2018年对两名意图发生性行为的女同性恋者执行公开鞭刑。那是伊党执政的登州首次援引州回教刑事法执行鞭刑。
围观鞭刑的人们
据网媒Majoriti报道，大部分受访的登州居民支持执行公开鞭刑，认为此举是为了教育回教徒。一些人也认为，此前通奸罪的刑罚只是罚款，不足以起到惩戒的作用。
登州苏丹再纳阿比丁大学法律与国际关系学院讲师旺罗希拉（Wan Rohila Ganti）表示，社交媒体上的反应显示，大部分回教徒支持公开鞭刑，登州伊党政府显然因此赢得民众的支持。
她说：“登嘉楼的选民觉得自己的选票值得了，因为政府真正实践了回教教义。他们认为，登州政府在回教的道路上走得更远，因为就连毗邻的吉兰丹也还做不到公开鞭刑。”
马国民众围观鞭刑名场面
旺罗希拉说，公开鞭刑是否能长期执行及其效果仍有待观察，但她认为，这项措施应公正执行，而不是被滥用以谋取政治利益。
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