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民国大家婚内出轨20多年,为何亡妻死后却不敢再说世间无鬼了?

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一代国学大师婚内精神出轨20多年

却在亡妻死后亲口表示

自己再也不敢说世界上没有鬼了

这期间究竟发生了什么呢

他究竟是自己吓自己还是真有其事呢



妻子离世16天之后,便写下九千字情书向女学生表白,亡妻尸骨未寒之际,他却告诉女学生自己已经暗恋她20年,这难道就是文人的薄情吗?

清朝康熙皇帝下江南时,曾为江苏苏州一顾姓人家赐书"江南第一读书人家",而我们今天故事的主人公就出生在这样一个书香世家。



01

出生于1893年的顾颉刚,是著名的史学大家、国学大师,由于在他是家中几代单传的独子,所以一生下来就肩负着延续家族荣耀的重任。

年仅两岁时,对他关切备至的祖父,就迫不及待地亲自教他识字了。在顾颉刚六七岁时,天资聪颖的他就已经认识几千个大字了。

或许是书香门第的天赋遗传,顾颉刚在读书方面可谓是“嗜书如命”,除了一些名师大家的珍本善本外,像什么看相的书籍、医术、野记杂谈等,他也看得不亦乐乎。



在他童年时期,母亲身体一直不好,因为患肺结核不能劳累,所以便将他托付给祖母照顾。自从3岁那年因为尿床被母亲赶下床,在结婚之前他一直从没有和祖母分开睡过。

祖母对顾颉刚十分偏爱骄纵,为了怕这一个独子受到伤害,便吩咐家里的佣人婆子一直抱着他。既不能让小孙子的脚下地,也不能让他一个人动手夹菜,因此他吃饭一直让人喂。吃鱼的时候就更不用说了,如果下人没有提前把刺挑净了,就不能让顾颉刚吃。



在这种原生家庭过分的娇惯下,这位史学大师可谓是生活自理能力极差。

6岁时同龄的孩子都能自己吃饭了,但是上私塾的顾颉刚还不会端碗;直至长大成人之后,他也一辈子都不会吃鱼,必须要身边的人给他挑好刺。

对此顾颉刚在《玉渊潭忆往》中,表示自己之所以能成为众人面前的自己,是因为他的祖母不辞辛劳地,将他塑铸成了一个艺术品的模样,好在顾颉刚没有辜负祖母的期望。



在1906年,顾颉刚以第一名的成绩和叶圣陶,同时被苏州一所新式小学所录取,一边接受学校的新式教育,一边接受祖父教导的中国传统文化。

后来他从北京大学毕业后,被聘请担任过几所有名的大学的教授,使他的眼界从此又开阔了许多,而他的学术地位可谓一鹤冲天,更是轰动了20世纪20至40年代的史学界。



02

顾颉刚一生有过三段婚姻,家族长辈在他小时候就给他订了娃娃亲,对此他也没有过多的抵触情绪。虽然两人一开始并不熟悉,但是还是成亲了。

婚后顾颉刚和比他大四岁的吴征兰感情越来越深,吴征兰对公婆非常的孝顺,也将家务打理得井井有条,尽到了那个时代一个妻子的本分。



结婚的第7年,吴征兰第二个女儿出生之后,因日夜为家务操劳,最终因感染风寒一拖再拖不治身亡。

其实这主要是因为顾颉刚的家人,对吴征兰的病情不够重视,最后即便生了病也一再地拖延,最终导致了一个贤良淑德的女子撒手人寰。



03

与妻子结婚24年精神出轨20年,妻子离世16天后,他写下九千字情书向女学生表白,三任妻子无一真爱?

第一任妻子去世之后,顾颉刚的朋友见他整日沉浸于丧妻之痛,便主动把自己的学生殷履安介绍给他。



殷履安相貌姣好且颇具才情,与顾颉刚一样接受的都是新式教育,所以有很多共同话题。当时顾颉刚家里频繁提及给他寻找续弦,而殷履安恰好是个不错的人选,于是两个人便顺理成章的走到了一起。

1919年,顾颉刚与殷履安举办了一场盛大的婚礼,之后殷履安在家替他为父母尽孝,并照顾他前妻留下的两个女儿,好让在北京大学读书的顾颉刚能够安心。



婚后的殷履安过得并不快乐。顾颉刚的父母看重的是三从四德的旧派女子,与接受新时代思想的殷履安观念完全不同。

殷履安一直没能给顾家传宗接代,时常被顾颉刚的父母冷嘲热讽,但是殷履安从不与长辈争辩,依旧对顾颉刚的父母毕恭毕敬,对两个继女尽母亲的责任。



本以为两人就能相濡以沫的长相厮守时,顾颉刚却对另一位女子产生了好感,那名叫谭慕愚的女士曾不止一次出现在顾颉刚的日记中。

04

顾颉刚形容她如傲立雪中的冬日寒梅,不由自主的对她沦陷,面对她不俗的外表与闪亮的灵魂,顾颉刚竟一时不知所措。他在与好友的书信中表示



“我并不想和她成姻眷,我也不愿和她发生较深的关系,只是觉得她可爱,只是觉得我爱她的情事无法处置“
“我也不希望她知道我爱她,更不愿意得到她的爱,我的理智同感情分了家……”



他把自己和谭慕愚之间的界限看的很是明白,这个冷清女子无论再怎么优秀,两人也不能过分亲近,顾颉刚有妻子、有女儿,难道要抛妻弃子追求爱情不成?这样的代价未免太过沉重。

同时他又不想让谭慕愚知道自己的心意,否则会给她带来数不尽的困扰,但是顾颉刚越想努力保持清醒,谭慕愚的身影越是在他梦中频繁出现。



无奈之下,顾颉刚写信向妻子殷履安坦白,自己不知不觉对一个女子有了非分之想,希望殷履安能来北京陪在他身边,好让他不要被这段单相思的感情乱了阵脚。

于是殷履安就千里迢迢的来到了他身边,没有抱怨、没有委屈,只是像往常一样照顾他,在顾颉刚睡不着觉的时候给他按摩。



但是顾颉刚对谭慕愚的向往之情越发严重,甚至在梦中梦到对方要和他行温存之事,而梦中的顾颉刚也没有拒绝,只是顺从的与其尽鱼水之欢。

直到因为心跳加速从梦中惊醒,睡在一旁的妻子察觉之后,以为他做了噩梦,于是忍着困意安慰他,顾颉刚心里就更加愧疚了,自己竟然在和妻子睡在一起的时候,脑子里还想着别的女人。



人和其他生物最大的区别就是拥有理智,但是自觉是知晓“礼义廉耻”之人的顾颉刚,还是没能与谭慕愚保持足够的距离,他一直在以“良师益友”“知心朋友”的身份,和谭慕愚保持长期的信件交流。



05

结婚24年精神出轨20年,妻子去世后16天,他写下9000字表白信给女学生,却遭遇亡妻的“另一种”报复……

1943年,顾颉刚第二任妻子殷履安患恶性疟疾逝去,没有留下一句遗言。



回想这二十四年来的婚姻,顾颉刚可谓极度悲痛,这24年来两个人聚少离多,同居的岁月仅有十四年十个月。

在抗战动荡的时局下,顾颉刚只能草草殓葬妻子,不过让所有人都无法料想的是,妻子去世后家中种种诡异的“闹鬼”迹象,让邻居都感到颇为不安。

先是邻居家的女主人,频频在梦中梦见顾颉刚的亡妻,再是顾颉刚过去与夫人同居的房间,在无人居住的情况下,经常在半夜出现种种异响。



此时顾颉刚沉浸在对妻子的怀念之中,越来越相信世上真有鬼魂存在,于是给亡妻写了一封一千多字的信,希望她在九泉之下能够安息,不要打扰邻居一家。

随后将其誊于黄纸之上焚化在坟前,然而并没有什么作用,就连顾颉刚供职的文史杂志社也开始“闹鬼”了。



在妻子去世的第十四天,正好是民间的“二七”。顾颉刚作为民俗学的奠基人,便按照当地的风俗在地面上撒了石灰,然后吩咐所有人不得靠近,第二天一看果然发现石灰地上有脚印,与妻子入殓时所穿的定制皮鞋相同,应该不是别有用心之人的恶作剧。

好在此事过后,家中再也没有“闹鬼”事件了。



06

在殷履安离世不过16天的时候,顾颉刚就迫不及待地花了整整6天时间,写下9400字向自己的学生谭慕愚表白,表示自己已经暗恋了她20年。

这时候谭慕愚已经41岁了,她怎么会不知道自己的老师对自己有男女之情呢?只是如今的她,早已经不是年轻烂漫的小姑娘了,感情对她而言并没有那么重要。



她未婚不是因为对顾颉刚抱有期待,而是她从来都没打算过结婚。诚如她所言,“我是一活动之人,不能管理家务”,积攒了20多年的真情,没想到竟然换来一句这样的回应。

顾颉刚伤心不已,而谭慕愚也觉得,自己既然并不想做顾太太,就不应该继续留在老师身边了,如今顾颉刚戳破了这层窗户纸,自己面对他也只有无尽的尴尬,于是毫无留恋的与他断交了,从头至尾一直是顾颉刚的一场单相思。



后阿里心灰意冷的顾颉刚则接受了朋友的推荐,与一位名叫张静秋的女子再次步入了婚姻的殿堂,不过谭慕愚仍是顾颉刚心心念念的白月光,他在后半辈子的日记中写下了对谭慕愚的思念。

值得一提的是,在第二任妻子去世之前,顾颉刚一直是坚决主张“无鬼论”的大学者,但是直到第二任妻子“闹鬼事件”发生后,他便改口了。



07

其实归根结底,所谓的鬼神之说不过是骗小孩子而已,用不存在的东西让人心生敬畏,或许是顾颉刚心里有鬼,才会觉得家中闹鬼。

因为他自觉对不起妻子24年的无私奉献,因为他自觉精神出轨20年,亏欠妻子的一片真心,所以才怕妻子的魂魄报复自己。



如果他与妻子真心相爱,不与其他任何女子暧昧不清,恐怕就算世界上真的有鬼,就算妻子的鬼魂真的来找他,他也不会畏惧。

归根结底,鬼还是在人心里……

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