后半生最明智的活法：在方中做人，在圆中归真！

围棋有一个别称是“方圆”，因其棋盘为方在下，棋子为圆在上，故而得名。

围棋就像一方天地，棋子就是众生，而围棋的最高境界是在方正中维持平衡，在冲突中谋求和谐。

人生如围棋：无方难立人，无圆难成事。

故人生应行于方直之间，以正直为骨，紧守原则与底线；又需圆融处世，以温婉为翼，懂得妥协与包容。

把握方圆之间的微妙平衡，便是掌握了幸福人生的钥匙，于方正中不失温润，于圆融中不失原则。

如此，方能在人生的旅途中，步步生莲，收获一路芬芳。

一、以方待人，守住原则和底线

古话说：“做人处世，当守方正；居官治事，应守法度。”

为人处世，要有自己的底线、守好自己的原则，才能收获更多。

做人，只有守住基本底线，踏实做人、勤勉做事，才是真正的明智之举，若为一己之私，丢掉原则和底线，往往适得其反，得不偿失。

看过一档求职类综艺节目，其中有一位求职者何某履历光鲜，深得各位带教律师的赏识。

然而，第一次实习考核结束后，很多网友发表评论质疑何某的简历有造假嫌疑。

有网友说：“何某的简历存在造假的嫌疑，从专业方面看，何某并不具备独立完成方案的能力。” 节目中，何某的行为也让其他竞聘者感到不适。

为了彰显个人能力，他不仅不配合团队活动，甚至打压、排挤其他竞聘者，何某最终的结局就是惨遭淘汰。

被淘汰后，何某承认了自己简历造假，他解释说自己因为虚荣心作祟，才犯下了这样的错误。

一个清华学霸为了获得工作机会，竟然伪造简历，实在令人唏嘘。

节目中的带教律师最后的评价很扎心：“有些错犯了以后，需要很长一段时间，去把它抹去。有些错一旦犯下，这个代价就太大了，尤其是诚信。”

古语有言：“君子有所为，而有所不为。”简单来说就是：做人要有底线。

说到底，底线最能看清一个人，人生拼到最后，靠的往往不是聪明，而是德行。

毕竟，人品不好，没有原则和底线，就算你再优秀都没有用。

《中庸》有言：“君子素其位而行，不愿乎其外。”

君子不论身在何处都是一样的心态、一样的行为准则，内心坚定，才能保持清明；德行有备，才能紧守方寸。

在规矩和底线面前，你坚守得越多，得到的就越多。

二、以圆处世，懂得圆融和变通

古语有云：“圆处易，这里一转，那里一动，不失其圆融变通之体。”

待人接物，要懂得收放自如；与人交往，要懂得圆融变通，但圆融并非圆滑，是洞悉世事后，以善为伴，豁达前行的境界。

行走于世，过刚则易树敌，唯圆融可化干戈为玉帛，迎刃解困，铺就和谐之路。

写下“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的诗人罗隐，这一生被人津津乐道的事件，却是十余次科考屡试不第，史称“十上不第”。

他才华横溢，学识广博，却清高自守，不屑与市井同流，更不愿屈就俗务以求官职。

他常写诗讽刺朝中官员，于长安街头斥责官员子女无知，此举招致朝中众多官员不满，导致其文章被拒用。

罗隐虽胸怀大志，最终却无法步入仕途为官，只能辗转流落异乡，只刚不柔，便成脆，人一旦有太多棱角，就容易陷入四面楚歌的境地。

因此，刚强者也需要智谋，明知前路难行更要懂得变通，保存实力才能行得更远。

话剧《茶馆》中的掌柜王利发就是一个深谙方圆之道的人。

生逢乱世，他保有了善良的本性，同时圆融而精明。

用他的话说就是：“在街面上混饭吃，一定要有好人缘，老人的方法总没错，笑脸迎人，讨人喜欢，就不会出岔子。”

正是这份圆融通达，才使得裕泰大茶馆木秀于林，在其他茶馆早就败落的时候，它则挺过了六十年的风雨飘摇。

北洋军阀时期，茶馆经常被各类混混敲诈，但王利发依然低调隐忍。

内心虽充满愤恨，却依旧满脸微笑，灵活变通，保全了自身和茶馆，想要做事情，就要努力进取，才能站得住；想要办成事，还要圆融，才行得通。

“处事圆融”并非无原则地退让，而是守底线，巧应对。

人生如石遇激流，棱角过锐易自伤，心中有尺，行事有度，不偏激，不盲从，控制情绪，冷静应对，方能自在人生路。

三、方圆之间，活出人生至高境界

古话说：“圆者，所以合语；方者，所以错事。”

方，是做人的原则，更是处世的智慧；圆，是一种胸怀，更是一种境界。

做人唯有方圆结合、刚柔并济，才能在这纷繁复杂的人世间，进退有度、游刃有余。

在《资治通鉴》一书中，记载着这样一个故事：

魏王攻克一城，为庆战功，大摆宴席，宴请群臣共享喜悦。

酒过三巡，魏王面带笑意，环视众臣，悠然问道：“诸位爱卿，依你们看，寡人是该称为明君，还是另有他评？”

话音未落，殿内多数官员纷纷起身，齐声道：“大王英明神武，自是当世之明君无疑。”

此时，大臣任座却直言不讳道：“大王，臣以为，仅凭一事之功，尚不足以断言大王即为明君。治国理政，需兼顾万民福祉，长久之道方显英明。”

魏王大怒，马上命人将任座关了起来，等候发落。

魏王心有不甘，继续追问下一位臣子，这位大臣答曰：“大王确是明君。”

魏王非常高兴，忙问：“何故这样说？”

这位大臣说：“自古有言，明君手下多忠臣，现任座就是大王手下敢于谏言的忠臣，可见大王为明君。”

魏王听后大喜，立刻命人把任座请到堂前，以礼待之，圆滑无棱者，缺原则操守，乃世故之徒；方正不阿者，言不顾场，易伤人得罪。

唯有像那位大臣“内方外圆”，既不让人难堪，又给予别人如沐春风的温暖，实是为人处世的至高境界。

如同一句话所说：“行事圆融，结果自然圆满。”

遇阻则变通，善用智慧，以妥善之策解万般难题，方可游刃有余。

清末名臣张之洞出任山西巡抚时，恰逢天灾，百姓苦不堪言，急需救援，此时，正好有一富商欲攀附权贵，花了一万两银子欲求张之洞题字。

按张之洞为人准则，以往绝不会收，然而，此次他却“破例笑纳”后，将款项救助灾民。

然后，再题写上“大义赈灾，功德无量”几个字，交给富商。

这样做，不折损富商的面子，不触碰为官的红线，却为灾民筹集了救命款，可谓一举多得。

做事多一点圆融，既与人方便，也是与己方便。

人生的艺术，在于方圆自如。

方以立世，赢得尊重；圆以待人，广结善缘，方圆并济，心中有界，方能顺应时势，成人达己，这就是做人的最高境界：在方中做人，在圆中归真。

有了底线和原则，才能不迷失方向；有了圆融豁达，才能包容万物，如此，才能成就自我，拥有美满人生。