于谦历史评价为何这么高？既成功且主动成仁，历史长河难有第二人

在中国悠久的历史长河中，涌现出无数英雄豪杰，他们或以文治武功着称，或以道德情操闻名，而明朝时期的于谦，则是其中一位集政治智慧、军事才能与高尚品德于一身的杰出人物。他的历史评价之所以如此之高，不仅因为他成功抵御外敌、挽救国家于危难之中，更在于他主动成仁，以身许国，展现出一种超越时代的伟大精神。这种既成功又主动成仁的壮举，在历史长河中实属罕见，难怪后人赞誉其为“难有第二人”。

于谦，生于1398年，字廷益，号节庵，浙江杭州府钱塘县人。他自幼聪颖好学，博览群书，早年便展现出非凡的才华与抱负。永乐十九年（1421年），于谦登进士第，正式步入仕途。他的一生，是勤勉奉公、忠贞不渝的一生，更是以国家兴亡为己任，勇于担当的一生。

宣德元年（1426年），于谦以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。此后，他历任河南、山西巡抚，以及兵部右侍郎等职，政绩卓着，深得民心。然而，于谦的真正辉煌，是在明英宗时期的“土木之变”后。

正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举入侵，明英宗朱祁镇亲征，结果兵败被俘，史称“土木堡之变”。消息传来，朝野震惊，人心惶惶，朝廷内部更是出现了南迁的议论。在这国家危急存亡之秋，于谦挺身而出，力排南迁之议，坚请固守北京，并亲自督战，整饬兵备，部署要害。他的坚定立场与卓越才能，最终说服了朝廷，决定坚守北京，抵御外敌。

在于谦的精心部署下，明军与瓦剌大军在北京九门外展开了激战。于谦亲自指挥，运用灵活的战术，多次击退敌军进攻。瓦剌太师也先见久攻不下，又挟持英宗逼和，但于谦以“社稷为重，君为轻”为由，坚决拒绝。经过艰苦卓绝的战斗，明军终于取得了北京保卫战的胜利，保卫了国家的安全，也维护了民族的尊严。

北京保卫战的胜利，不仅在于谦的军事才能，更在于他坚定的信念与高尚的情操。他深知国难当前，个人安危毫无意义，只有国家与民族的利益高于一切。他以身作则，身先士卒，与士兵同甘共苦，共同战斗。他的这种精神，深深感染了每一位将士，也赢得了百姓的尊敬与爱戴。

然而，于谦的功绩并未得到所有权贵的认可。当明英宗复位后，那些曾在于谦麾下败退的权臣，出于嫉妒与恐惧，开始编织罪名，诬陷于谦。他们指责于谦欲立外藩为王，图谋不轨。在那个权力倾轧的年代，真相往往被掩盖在谎言之下，于谦最终被判处死刑，于天顺元年（1457年）正月二十二日，在北京的闹市中悲壮就义，享年六十岁。

于谦的死讯传出，举国哀痛，百姓无不痛惜这位民族英雄的陨落。他的家中清贫如洗，除了书籍与日常用品，别无长物，这更加印证了他清廉自守的一生。后世之人，每每提及于谦，无不赞叹其“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的高风亮节。

于谦虽逝，但他的精神却如同璀璨星辰，永远照亮着后人前行的道路。他的事迹被载入史册，成为激励一代又一代人勇于担当、为国奉献的典范。在民间，于谦被尊为忠臣楷模，庙宇祭祀，香火不断，人们通过各种方式纪念这位伟大的爱国者，让他的精神得以永恒传承。

历史的车轮滚滚向前，但于谦这个名字，却如同丰碑一般，屹立不倒。他用自己的生命诠释了何谓真正的英雄——不在于权势滔天，不在于财富满贯，而在于那份对国家、对民族深沉而坚定的爱，以及为之不惜牺牲一切的勇气与决心。于谦，一个永远值得铭记的名字，一段永不褪色的传奇。