三国正史中，有四位万人敌，除了关羽、张飞外，另两位是谁？

一、人若真牛，压不住

一提万人敌，人们必会说关羽和张飞！许多人都说，是《三国演义》神化了这两位。但实则却是大错特错，因为正史记载中，哪怕三国时期都过去了很长时间，但后世之人，只要一谈猛将或名将，无不是拿关羽和张飞来对照，以至于都形成了一波“碰瓷风”。

如《晋书》就表示：骁勇多权略，攻必取，战必胜，关、张之流，万人之敌者，则前将军、新兴王飞，建切将军邓羌，立忠将军彭越，安远将军范俱难，建武将军徐盛。

意思就是说：司马炎建立的西晋，忒牛！呼啦一下子，竟然冒出来6位万人敌来，个个如“关、张之流”。

但你信吗？所以无论怎么看，怎么像是碰瓷——借关羽和张飞的名声，进行了一波商业互吹罢了。而且不可思议的是，这股碰瓷风竟然一直延续到北魏时期。

也就是说关羽和张飞，虽死了近两百年了，却还不断有人跑来碰瓷求合照。如《魏书》表示：长孙肥结发内侍，雄烈知名，军锋所指，罔不奔散，关张万人之敌，未足多也。

所以，依据正史来进行分析，完全可以得出这样一个结论：关羽和张飞，代表着三国名将（猛将）群的最高成就和威名，并且已经形成了“品牌效应”。

如今，我们再看《三国演义》，谁才是三国猛将的代表人物？答案不是一个，而是一群。第一个冲出来的是“胯下赤兔马，手中方天画戟”的吕布，随后是赵云、典韦，然后这才轮到关羽亮相……

所谓“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”。敢问，这是在“神化”关羽和张飞，还是“矮化”了这哥俩？答案已经不言自明了。

真正被《三国演义》神化的是吕布和赵云。其中尤其是吕布，为了烘托他有多厉害，都让关羽和张飞当了波绿叶，来了个“虎牢关三英战吕布”。以至于出现了“吕布一死，关羽看谁都如插标卖首”的梗——这如何能跟正史中，关张的地位进行对比？

不过，关羽和张飞，也不必太过恼怒，毕竟“人若真牛，压不住”。关羽和张飞好歹还有“万人敌”，这个含金量足足的称号。

就如开篇所说，一提万人敌，必是关羽和张飞，闪耀在C位。你就不可能想到别人，哪怕吕布、赵云、典韦等人也只能先靠边站。如今，问题也就来了。在三国时期，果真就只有关羽和张飞被称为万人敌吗？

答案是否定的。除了关羽、张飞外，其实还有两位猛将，也都被正史确认为“万人敌”，一位可比赵云，另一位不输典韦。

二、可比赵云的“万人敌”

夜黑风高，一彪人马鬼魅般，向不远处的一片营寨靠近着……

中军大寨内，主帅司马师已躺下了，最近他眼疾犯了，让他非常难受。但为了平叛文钦和毌丘俭的叛乱，保住老爸司马懿不顾高寿，殊死一搏抢来的曹魏大权，他无论如何也要出征——拼了！否则一旦认输，司马家族就是第二个曹爽家族。

营寨外，那彪黑影站住了，夜静得彼此呼吸都能听到，所有人都明白，这是大战来临前的寂静。突然鼓声大作，如雷震震，为首之人一声大喝，率先冲向对面的营寨。瞬间，鼓声，厮杀声，战马嘶鸣声和惨叫声，交织在一起。

司马师猛然惊起——不好，被劫营了。咕噜一声，有什么东西跳出眼眶，是他的眼球！疼痛瞬间袭来，但司马师不敢叫，他明白此刻最关键的便是镇静，哪怕是故作镇定，否则他若一乱就全完了。司马师一嘴咬住被角，强撑着……

司马师做对了，短暂慌乱后，将领们组织起了抵抗。偷袭者见无法撼动司马师大寨，便退出了。此刻天已经亮了，司马师如受伤的野兽在咆哮：给我追！别让他们逃走，杀了他们！

话音刚落，寨外再次大乱，原来那彪人马又杀回来了。这一次比上一次人数少了许多，只有十几骑。司马师被彻底激怒，命左长史司马班，率骁将八千出击，把对方给我剁成肉馅。

八千追击十几骑——不，是八千对决一骑。

因为只有一骑，突然回身迎面杀回，面对八千骁将，如入无人之境，瞬间近百人被杀落马下。而那一骑却转身，复又杀入……如此一连反复六七次。司马班傻了，八千骁将都魂飞天外。那一骑，却留下一个潇洒的背影，悠然远去。八千骁将都远望着，无一人敢追。

这一骑是谁？正是文钦之子，名叫文鸯！今晚的劫营和单骑杀了个七进七出，都是他的杰作！

虽然司马师最终平叛了这次反叛，但回军后不久，便因眼疾爆发给死了，等于是他被文鸯给硬生生“吓死”了。（以上内容出自《资治通鉴》：鸯以匹马入数千骑中，辄杀伤百余人，乃出，如此者六七，追骑莫敢逼……）

所以《晋纪》载：（文鸯）姿器膂力，万人之雄！

看毕文鸯吓死司马师这一战，是不是想起了《三国演义》中，赵云怀抱幼主，匹马单枪，于曹营百万兵内杀了个七进七出……所以笔者都怀疑，《三国演义》中赵子龙的长坂坡之战，是不是借鉴了文鸯此战？但无论是或不是，显然文鸯这位万人雄（万人敌）完全可以比赵云。

三、不输典韦的“万人敌”

大战停息了，狼烟依旧滚滚。一位年轻的县史，一瘸一拐地走来。他是此战幸存者，也是幸运者，就是他亲手斩杀了黄巾军的将领吴桓，可惜他的脚，也被砍伤。

生活又归于平静，但这位县吏却懂得，自黄巾军起义后，乱世已经开启。所谓的平静，终会被更大的动乱，冲击得无影无踪，这是他从兵书和史册中得到了推断。县吏越来越暴躁，如今他已经如同废人一般，走路一瘸一拐，难道大丈夫就该如此吗？

县吏做出了一个惊人的决定：要割开自己的受伤的脚，如果没死，且脚又能治好，那就是最大的幸事——所以各位亲眷邻里，我要割脚疗伤，谁也不要管我，否则我跟死了有啥不同？

县吏真就做了，吓坏了所有人，却只能按着他所说，都不敢过来，直至县吏晕死过去。也许是上天眷顾，县吏竟然没死，挺过了这一关。

公元252年，那位大难不死的县吏，如今已经69岁了，当然他早已成为了东吴将领，跟随太傅诸葛恪，迎战七万曹魏大军——历史上著名的东兴之战，爆发了！

县吏连头盔也不戴，披散着头发，仰天高歌起来，左右兵士随即齐声应合，歌声震天。歌毕，县吏带头冲锋，如虎，似狼，魏兵哪见过这么打仗的，大败……（《吴书》：临敌必先被发叫天，因抗音而歌，左右应之，毕乃进战，战无不克。）

这位“割脚疗伤，歌毕乃战”的县吏是谁？他便是东吴猛将刘赞！

《续后汉书》如今评价他：留赞鸷猛壮烈，万人敌也。其剚刃信足与云长之刮骨，何以异哉心。

也许有些人看完他的记载后，会想起关羽刮骨疗伤。但笔者却仿佛看到了，有“古之恶来”之称的典韦！

吕布兵士冲锋而来，典韦扑在地上对随从喊：贼兵近我十步时，告诉我！

很快随从大叫：十步啦！

典韦又喊：五步时告诉我！

随从惊恐大呼：五步啦。

典韦一跃而起，手起戟落，如凶神，似恶虎，一人就打得吕布的众兵士，纷纷后退……

一个战前高歌败敌，一个战前报数退敌，其勇猛狠绝，交相辉映，不分高低。故而才说，留赞这位不出名的三国万人敌，实则不输典韦！