清朝“汉八旗”，到底算满人还是算汉人？

清朝“汉八旗”属于汉人还是满人？旗民不通婚是不是等于满汉不通婚？今天，淮下书生一篇文章给你讲明白！

首先，这个汉八旗的称呼就是不对的，这样的称呼自然会给你一种错觉，就是认为汉八旗如同满八旗一样，是一个独立存在的个体。

八旗旗色

你脑海里就会出现这样的错觉画面，认为汉八个旗、满八个旗、蒙八个旗。那么这样一来，汉八旗自然属于汉人。又因为汉八旗和满八旗可以通婚，所以，旗民虽然不通婚，但是满汉通婚。

这就是一种错觉下的一厢情愿。

事实上，汉八旗的真正称呼是“八旗汉军”，指代八旗中的汉军旗份佐领，并非单独有八个汉军旗，汉八旗和汉军八旗的称呼都是错误的。

八旗组织还是原来的八旗满洲这一个，只是增加了汉军和蒙古军两部分，八旗汉军和八旗满洲的关系是从属关系，不是独立平等的关系。

八旗

八旗的旗主都来自八旗满洲，八旗满洲和八旗蒙古可以担任八旗汉军的都统或副都统，但八旗汉军不能担任八旗满洲和八旗蒙古的都统或副都统，只能担任八旗汉军自己的都统。

再比如清代中央官职，八旗满洲可以充任蒙古缺、汉缺，但八旗汉军几乎不能充任满缺和蒙古缺。

这些都说明了，隶属于八旗的汉军，整体地位其实是不如八旗满洲和八旗蒙古的，他们的存在只是一种从属关系。

乾隆时期，八旗铁杆庄稼因为人数庞大，不堪重负，乾隆也是拿八旗汉军下的手，裁撤了几十万八旗汉军，开除旗籍，出旗为民，自谋生路。

乾隆

也因此，八旗汉军在八旗中的比例，从72%直接降到了43%以下。空出的名额留给八旗满洲和八旗蒙古，果然是卸磨杀驴，用完就扔。

所以，这个八旗汉军从属于八旗满洲的关系就告诉你了，所谓汉八旗其实更接近满人，而和汉人已经没多大关系了！或者说，他们已经代表不了汉人了。

我们知道，南北朝时期，北齐政权的高家，其实是鲜卑化的汉人。这说明了，古代虽然汉化是主流，但逆向汉化的现象也是存在的。

北齐所在位置

尤其作为非汉人政权统治阶级的核心汉人成员，往往会因为利益的一致性，接受思想文化教育的一致性，而出现逆向汉化的现象。八旗汉军，其实就是清朝统治阶级拉拢下的一种满化代表。

你比如入关前的八旗汉军，他们早在清初就满化了。这些八旗汉军，也有机会通过“抬旗”而直接进入八旗满洲。

乾隆末年，由清朝官方编纂的《国史列传》中更将这些汉军名人列入《满名臣传》之中。

钦定国史大臣列传

到了清朝后期，八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军之间的界限逐渐模糊。旗人群体产生了共同的自我认同的心理状态。这也是为什么后来划分民族成分的时候，只要是清代满洲、蒙古、汉军八旗后裔且自报满族者，都会被确认为满族。

因此，清朝的汉八旗，其实就是满化的汉人，他们代表的是八旗满洲的利益、文化、制度和价值观，而不是代表汉人的。旗民不通婚基本约等于满汉不通婚，你们觉得呢？

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