红楼梦：“玉求善贾，钗待时飞”，黛玉、宝钗和贾雨村的特殊关系

八月十五中秋夜，客饮处士士隐家，贾雨村吟了一诗一联，诗为了红颜，联为了前程事业。

其诗有句曰：“自顾风前影，谁堪月下俦”，是承甄家女婢娇杏二次回首所感，“只是因为在人群中忘了你一眼，就再也忘掉你容颜……”

其联曰：“玉在椟中求善價，钗于奁内待时飞”，明显是说自己怀才求遇。

上面之所以用了繁体的“價”字，是为了直观的显示“價”与“贾”之间的关联，“價”字明显代表的是贾姓之人。

而这两句对联，是贾雨村自明心志，其中的贾姓之人，当然指的是他自己。

对于这两句对联，读者往往非常疑惑，因为“玉”和“钗”在书中的指向性非常明确，分别对应的是林黛玉和薛宝钗。

那么，为什么“玉求善贾”、“钗待时飞”，这是贾雨村的意淫，还是钗、黛真的嫁给了雨村？

读者之所以质疑和否定这两句话中的隐喻，就是因为不相信贾雨村和钗、黛能扯上姻缘。

这本身并没有错，然而，因为这个原因，就否定贾雨村对联中的隐喻，否定贾雨村与钗、黛之间的特殊关系，显然是有些削足适履了。

事实上，对联中存在隐喻，是非常明确且无可置疑的。还是那句话，我们只需要简单的换位思考，就不会再对此心存疑虑。

作者在书中用字谜、谶语等方式埋下了巨量的伏笔，并且在开篇专门为我们做了提示，鉴于此，当读者看到这两句对联的时候，自然会将贾雨村和钗、黛二人联想到一起。

这种结果，是作者完全可以预见的，可以预见却又不去规避，这就说明作者就是故意要让我们这么想。

我们之所以要去极力否定这一点，是受到了某些先入为主的影响，惯性的认为，《红楼梦》中的男人和女人之间，除了情爱不存在其它的关系。这种误解，显然是不合乎作者本意的。

换句话说，贾雨村和钗、黛之间，确实存在着某种特殊的关系，只不过与情爱无关。

带着这样的思路，重新回顾原文，很容易就能发现他们之间的关联。

小说是以贾雨村的故事开篇，然后引出了林黛玉，然后又引出了薛宝钗。贾雨村是林黛玉的老师，又为薛家解决过“葫芦案”。贾雨村后来投靠了王家，也一直徘徊在贾府周围，所以整部小说，贾雨村始终贯穿于钗、黛的故事之间。

前面我们也说过了，对联体现的是贾雨村对前途事业的追求，所以，贾雨村与钗、黛之间的关系，肯定与权力脱离不了干系。

说的直白一些，钗、黛一直都是贾雨村进身的垫脚石。

我们以前曾解读过贾雨村的名字和字号，贾雨村是他的号，他名“化”字雨村，内涵“春风化雨”的意思。

贾雨村的存在，有两个层面的重要深意。第一是小说结构层面的，作者以贾雨村引出钗、黛以及贾府四春；第二层是情节意义上的，贾雨村是贯穿四大家族权力斗争的一条暗线。

可以这么说，贾雨村的仕途，大半都是靠女人上位的。

当初得到甄士隐的资助，是从一诗一联引出的，而一诗一联又和娇杏有直接关系的关系。

后来被罢官，靠着给林黛玉做老师，受到了林如海的举荐，走了贾政的门路，谋到了金陵知府的肥缺。

而金陵知府这个差事，实际上也离不了王家的关系。后来为薛家摆平“葫芦案”，攀上了王子腾这棵大树，我们以前分析过，“葫芦案”是王子腾专门为了薛宝钗而设计的。

林如海去世，贾雨村帮着处理林家遗产，王子腾为了表示感谢，再次将他举荐进京。贾府修大观园，贾政为大观园各处匾额题词，最后反而要让经过贾雨村拍板。

这是因为大观园用的是林家的钱，而贾雨村是林家的“托孤”之人，还是林家财产的监督者，此时的贾雨村已经隐然凌驾于贾府之上了。

后来，贾雨村升任大司马，又将王家踩在了脚下。

可想而知，在佚文的后三十回当中，钗、黛或许还会成为贾雨村攫取权力的工具，只不过这些肮脏的东西，书中不会明写。

整部小说，既是在写贾府的兴衰，同样也是在写贾雨村的官场沉浮，以贾雨村求功名起，又以贾雨村获罪而终。