探讨风雪梅花中的人生哲学：4首七绝传递心声与洒脱态度

七绝.满山红

俊髦盘梦出芹宫，二十年间雨打风。

百感庄樗失梁栋，春来曾是满山红。

首句“俊髦盘梦出芹宫”：“俊髦”通常指才智出众的人，这里可能代指诗人自己或某位杰出人物。“盘梦”意味着梦境缠绵，可能指诗人对过去岁月的回忆或对未来的憧憬。“芹宫”在古代常用来指代学府或文人的居所，这里可能指诗人曾经学习或生活过的地方。整句诗描绘了诗人从学府（或文人居所）走出，带着对过去的回忆和对未来的梦想。

次句“二十年间雨打风”：这句诗直接点出了时间的流逝，用“二十年”这一具体数字来概括诗人经历的风雨岁月。“雨打风”形象地描绘了诗人在这段时间里所经历的挫折和磨难。

三句“百感庄樗失梁栋”：“百感”指诗人内心的种种感受，可能包括悲伤、失落、无奈等。“庄樗”通常指无用的木材，这里可能暗指诗人觉得自己在某些方面没有发挥出应有的价值。“失梁栋”则进一步强调了诗人内心的失落感，觉得自己未能成为支撑社会或家庭的栋梁之才。

末句“春来曾是满山红”：这句诗以春天的景象作为结尾，用“满山红”来象征春天的生机和活力。同时，“春来曾是”也暗示了诗人对过去美好时光的怀念和对未来的期待。

这首诗通过描绘诗人从学府走出、经历风雨岁月、内心失落再到对春天的期待，表达了诗人对人生经历的感慨和对未来的憧憬。诗中充满了对过去的回忆、对现实的无奈以及对未来的希望，展现了诗人复杂而深刻的内心世界。

七绝.似情花

幡前佛下野狐嗟，著粪能谁欲噪鸦。

十二浮屠还钵泪，僧衣雪白似情花。

首句“幡前佛下野狐嗟”：“幡前佛下”指的是佛教圣地，幡和佛是佛教中的常见元素，象征着信仰和神圣。“野狐嗟”可能是一个典故或者比喻，野狐通常被视为狡猾和不洁之物，这里的“嗟”表达了野狐的哀叹或感慨。整体而言，这句诗可能暗示着在神圣之地，连野狐也感到敬畏和哀叹。

次句“著粪能谁欲噪鸦”：“著粪”字面意思是沾染粪便，这里可能是一种贬低或自嘲的说法，暗指某些人或事物的不洁或低俗。“欲噪鸦”指的是想要喧闹的乌鸦，乌鸦在传统文化中通常被视为不祥之鸟，这里的“噪”可能指其嘈杂的叫声。整句诗可能是在讽刺那些自视甚高、实则低俗不堪的人或事物。

三句“十二浮屠还钵泪”：“十二浮屠”指的是佛教中的十二因缘，也可理解为十二层佛塔，象征着佛教的深奥和神秘。“还钵泪”可能指的是僧侣在还钵（即归还钵盂，象征修行结束或离开寺庙）时流下的眼泪，这里可能暗含了对修行生活的留恋或对世俗情感的割舍。

末句“僧衣雪白似情花”：“僧衣雪白”形容僧侣的衣袍洁白如雪，象征着纯洁和清净。“似情花”则是一个巧妙的比喻，情花通常指爱情之花，这里可能指僧衣的洁白如同纯洁无瑕的爱情之花，也可能暗指佛教修行中对情感的超越和升华。

这首诗通过佛教元素和象征手法，表达了对人生、信仰和情感的深刻思考。首句和次句通过野狐和乌鸦的意象，讽刺了世俗中的虚伪和低俗；三句通过十二浮屠和还钵泪的意象，展现了佛教修行的艰辛和对世俗情感的割舍；末句则以僧衣雪白似情花的比喻，表达了佛教修行中对纯洁和超越的追求。

七绝.又蓬莱

难持况味将杯酒，落日秋风琐鬓哀。

半世行藏应有泪，槐乡醒后又蓬莱。

首句“难持况味将杯酒”：“难持况味”意味着难以承受或难以言说的滋味，可能指人生的苦涩或无奈。“将杯酒”指的是手执酒杯，这里可能是在借酒消愁或表达对过往的怀念。整句诗表达了诗人在面对人生困境时，借酒消愁的复杂情感。

次句“落日秋风琐鬓哀”：“落日秋风”是典型的秋日景象，象征着时光的流逝和岁月的沧桑。“琐鬓哀”指的是诗人鬓角的白发和内心的哀愁，可能是对岁月无情的感慨。这句诗通过秋日景象和诗人形象的描绘，进一步渲染了人生的无奈和哀愁。

三句“半世行藏应有泪”：“半世行藏”指的是诗人半生的经历和行为，可能包括成功与失败、欢乐与悲伤。“应有泪”则是对这些经历中泪水与情感的总结，表达了诗人对过往的深深怀念和感慨。

末句“槐乡醒后又蓬莱”：“槐乡”可能是一个象征性的地名，也可能指梦中的仙境或理想世界。“醒后又蓬莱”则表达了诗人在梦醒之后，仍然对美好未来充满期待和憧憬。这句诗以梦醒后的期待作为结尾，为全诗增添了一丝希望和光明。

这首诗通过描绘诗人借酒消愁、感叹岁月无情、怀念过往经历以及期待美好未来的情感变化，表达了对人生经历的深刻感慨和对未来的美好憧憬。诗中充满了对过往的怀念、对现实的无奈以及对未来的希望，展现了诗人复杂而深刻的内心世界。

七绝.大梦天

拍手红巾鸥外客，十年尘事九登筵。

笑谁酢酒无人解，风雪梅花大梦天。

首句“拍手红巾鸥外客”：“拍手红巾”描绘了一种欢快、洒脱的形象，红巾随风飘扬，拍手声清脆悦耳，可能象征着诗人内心的喜悦和自在。“鸥外客”则指超脱于世俗之外的客人，如同海鸥般自由不羁，这里可能暗指诗人自己或某位高洁之士，不受尘世束缚。

次句“十年尘事九登筵”：“十年尘事”概括了诗人过去十年的经历，可能充满了世俗的纷扰和磨难。“九登筵”则指多次参加宴会，这里的“筵”不仅指酒席，也象征着世俗的繁华和虚荣。整句诗表达了诗人对过去十年尘世经历的感慨和反思。

三句“笑谁酢酒无人解”：“酢酒”可能指一种酸酒或特制的酒，这里可能用来比喻诗人的独特个性和高洁品质。“无人解”则表达了诗人的孤独和无奈，他的独特之处无人能够理解或欣赏。整句诗以自嘲的口吻，展现了诗人对世俗眼光的淡然和对自我价值的坚守。

末句“风雪梅花大梦天”：“风雪梅花”是经典的意象，象征着坚韧不拔和高洁的品质。在风雪交加中，梅花依然傲然绽放，展现了其顽强的生命力和高洁的品质。“大梦天”则可能指一种超脱世俗的梦境或理想世界，这里可能暗指诗人内心对高洁品质和超脱境界的向往。整句诗以风雪梅花为喻，表达了诗人对高洁品质的赞美和对超脱境界的憧憬。

这首诗通过描绘诗人超脱世俗、坚守自我、赞美高洁品质的形象，表达了对人生如梦、世事无常的感慨。诗中充满了对世俗眼光的淡然、对自我价值的坚守以及对高洁品质和超脱境界的向往。