我为什么不信命（二）

无题

我极少说“真相”、“来龙去脉”、“事实”这类装逼的大词儿，但今天我敢说，因为这事儿是笃定的真理，今天的文章来源于昨天的留言区，如下：

“善有善报恶有恶报，不是不报时候未到”，这句话我们听了很久了，我就想知道：报应什么时候才能到？是不是等恶棍颐享天年、寿终正寝，好人穷困潦倒、冻毙街头之时，因果报应才能来到？那这个时候来了又有什么意义呢？

我长这么大几乎从来没见过善恶有报、毫厘不爽这种事情，而从这么多年观察生活来看，往往是善有恶报，恶有好报：你善良，别人就欺负你，你善良，甘愿做个讨好型人格、付出型人格的人，那些得了你好处的人不会念你的好，但是如果有一天你不肯继续牺牲自己去讨好他们，那你就得罪他们了；而那些恶棍，行奸作恶，横行四方，反而人人害怕，不仅毕恭毕敬，还讨好巴结，生怕自己挨打被收拾……

这就是赤裸裸的现实，即使不从现实出发，我们看看这句话的逻辑就知道它有多扯淡：既然善恶有报，毫厘不爽，那为什么没看到恶棍们去死？为什么还有恶棍继续行恶？如果善恶有报天天上演，人人都能看到，那谁敢作恶？中国人果然是最擅长麻醉自己、欺骗自己的民族。

我反对自我麻醉，反对自欺欺人，赞同张小样说的：宁要痛苦，不要麻木。

因果不仅是佛家理论，也是世俗生活的规律，跟道德无关——多数时候，因为我们善待他人，也会得到他人友善的回报，我们对别人不好，别人也不待见我们，所以因果这事儿，跟善恶没什么关系，而且不是所有的“因”一定都会产生“果”，犹如不是所有的付出都会有回报，不是所有的恋情都会有结果。

谈因果的人以前使用传说和故事来布道，随着互联网的普及，这些“因果大师”现在动不动引用一些很时髦的名字来解释因果，最著名的就是“蝴蝶效应”——“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”

蝴蝶效应涉及的混沌理论无疑是存在的，也已经反映在现实生活中，但要用在因果理论上，逻辑上太牵强了：全球每天有多少只蝴蝶在扇动翅膀？地球上的人怎么还都好好的？

上面我已经说了，所谓因果，也是全无规律的，并不一定行善一定得好报，作恶也不一定必须得恶报，比如我曾借钱给朋友，朋友有通财之义，我认为帮他是我作为朋友的义务，但是我有困难的时候，找他讨要我的钱却遭到拒绝，理由是：大过年的，你让我到哪里给你找钱去？一副嗔怪我的口气，借钱给朋友落一过年逼债的名声，你说这算什么报应？但这肯定是“因果”，因为我事先借给了他钱，所以我才得了到一个不够朋友的恶名。

再举个例子：你杀一个人是杀人犯，抓住要被枪毙，你杀一千万人就威震四方甚至得了天下，这肯定是因果，但这算什么报应呢？

所以我说：有因必有果，但因果无关善恶，也别太把因果这事儿放在心上，我佛太慈悲，低估了人性之丑恶，夸下海口说：地狱不空誓不成佛，我看他永远别想成佛了——永远有人不停地替补地狱的空缺，人类存在一天，地狱就存在一天，而且还是客满状态。

相比佛陀，还是孔子实在得多，虽说“君子三畏”颇有点儿圆滑和世故，但“以直报怨”无疑是有积极意义的，在一个弱肉强食的社会，谈什么“以德报怨”是纯属害人。

上苍孱弱可鄙，无视人间善恶，命运在自己手中。

每当有人在群里宣扬善恶有报，我都毫不客气地加以驳斥，最直接的例子：我们南京三十万同胞做了什么恶事？我们死于大饥荒的同胞做了什么恶事？日本侵华罪恶累累，八国联军为非作歹，今天这些国家哪个国家的人民不比我们的日子好过？

曾经看过王石的一个电视访谈，说到善恶有报的问题，王石认为：善恶有报的说法是不成立的，他亲眼看见很多做善事的人并没有好结果，而坑蒙拐骗发家的，最终却得了善终，王石从历史上说到现实中，我认为很实在。

说“善有善报恶有恶报”，是为了劝人向善，这个可以理解，但如果把这当做真理流传甚至当做金科玉律传给后代，那我觉得这是害人害己。

除了行善需要智商为伴，宣扬“善恶有报”，一定要搞清楚一个现实，那就是：善恶有报一定要有一个能够让善有善报、恶有恶报得以实现的环境。

“善恶有报”表面上看是一句道德色彩很浓的说辞，但其本身却蕴含着人们对公平与正义的渴盼而不得。一个社会是和煦温暖还是堕落阴冷，只需要看看这个社会里行善的人得到了什么，作恶的人收获了什么就行了。

在什么环境下，“善有善报恶有恶报”这句话才能成为现实？

从历史上看，朝廷清明、法纪严明，做好事会收获赞扬，见义勇为能得到补偿，说真话受到尊敬……这样的时期，民众才知道什么是值得褒奖的，才知道什么是值得提倡和学习的，乃至终于知道什么是“善有善报”；而作奸犯科、溜须拍马者必须被严惩和唾弃，这样人们也会知道什么是“恶有恶报”。

如果朝廷腐败，官场黑暗，民众麻木，社会风尚尔虞我诈、唯利是图，这种情况下，别说善恶有报，不坑人能活下来就不错了！事实上这种情况下不仅无法实现善恶有报，还要时时提防不要被恶人伤害，不能被霄小算计，而那些奸恶之徒往往吃得脑满肠肥，大腹便便，衣冠禽兽之辈得以招摇过市，正直做事的人却穷困潦倒，现实是最有说服力的，那么这种情况下，人们就会改而崇拜不择手段的恶棍，鄙视诚实守信的“傻子”。

善恶有报不是天上掉下来的，是一个国家从上到下全体国民努力建设的结果，当一个国家真正实现了善恶有报，基本上可以说是“垂拱而治”了，所以：要想达到善恶有报的效果，就必须要先创造善恶有报的条件。

弱肉强食的地方，说什么善恶有报，让我看纯属“别有用心”：无非是想让你安于现在的悲惨命运，不要心生怨恨，等到来生再许你个十里春风……

“善恶有报”不过是懦弱者对自己无可奈何的一种安慰。

所以，别指望命运之神会垂青弱者，人的命运掌握在自己手中，对你善的人，报答他，对你恶的人，暴打他，坚持这样做，你的命会越来越好。