重庆
合州有座山神，乡里人祭祀时一定要用牛、羊、猪三牲，如果不用，就会招致灾祸。州里人都很害怕，每年烹宰了不知有多少头牲畜。
四川和尚善晓，早年做过州县官，受不了调选之苦，于是削发为僧，坚守戒律。云游四方，参拜各地佛寺，走过此庙时说：“祭祀有一定制度，只有祭祀天地才用牛、羊猪三牲，鬼不能享受天地祭祀制度！牛是农耕的需要，你享用祭祀过分，难道不是过错吗？”于是拿着斧头击碎几个神像。
还剩一个神像，而和尚也累了，休息一下后正准备也打碎它。庙祝请求和尚说：“这个神从来只享用素菜。”于是保存下来。州育都感到惊愕，上报省里。和尚却安然无恙。如果用正理来责罚，神也不敢降祸。
【原文】
合州有壁山神，乡人祭必以太牢，不尔致祸。州里惧之，每岁烹宰，不知纪数。蜀僧善晓，早为州县官，苦于调选，乃刺削为沙门，坚持戒律。
云水参礼，行经此庙，乃曰：“天地郊社，荐享有议，斯鬼何得僭于天地！牛者，稼穑之资，尔淫其祀，无乃过乎！”乃命斧击碎土偶数躯。
残一偶，而僧力亦困，稍苏其次，方次击之。庙祝祈僧曰：“此一神从来蔬食。由是存之。军州惊愕，申闻本道，而僧端然无恙。斯以正理责之，神亦不敢加祸也。
选自（五代）孙光宪《北梦琐言》。
【注释】
1.太牢：古代用牛、羊、猪来祭祀天地的宗教仪式。
2.调选；封建时代吏部对初入官及作官任满者，审查其资格成绩然后授某处某官。
3.沙门：和尚。
4.云水参礼：和尚在各处行游，参拜佛寺。
5.郊杜：郊，祭天。社，祭，社稷。
6.尔淫其祀：你享受这不该享受的祭祀。凡事过分都叫“淫”。
【简评】
神也怕正理，奈何人不怕。
未完待续……
本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。
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