雍容华贵,富丽堂皇,珠光宝气,婀娜绰约,美丽的女子是尘寰中光彩照人的一群,首饰则是她们身上一抹耀眼的亮色。“饰戴风华----江西省博物馆藏明代王妃首饰展”上,熠熠生辉的头饰,流光溢彩的耳饰,晶莹剔透的项饰,优雅精致的腕饰,别致典雅的指饰,各式明代王妃首饰百余件(套),尽显皇家气派,不仅是明代藩王妃生活的缩影,更是古代工匠才华与智慧的结晶,折射出大明王朝曾经的兴盛与辉煌。
背景物阜民丰以华为美
明代是中国古代传统首饰发展的高峰期,集历代之大成,首饰类型多样,造型丰富,工艺精湛,可谓空前绝后登峰造极。明代首饰以一副头面为单位,首次以整体配套的方式佩戴,精美的黄金造型与玉石珠宝巧妙搭配,交相辉映(图111--115)。朝廷专门设立内府银作局监管皇室金银器制作,集中各地能工巧匠,或编织立体造型,或錾刻精美纹饰,尤为精美。
公元1368年,明太祖朱元璋建立明朝,开始了长达276年的朱姓王统治。长时间稳定的社会环境和宽松的国家政策,使得明朝经济快速发展,促成了发达的商品经济和城镇繁荣。国力增长,百业兴盛,文化璀璨,影响波及四海,奠定了明代首饰发展的政治、文化和物质基础。物阜民丰,以华为美的消费观风靡世间,在上层贵族王室阶层,珍贵的宝石成为首饰的首选材料。公元1405——1433 年,郑和七下西洋,足迹遍及亚非30多个国家和地区,其所带动的对外贸易和东南亚各国朝贡,为宝石材料源源不断地供应提供了保障。各种技术条件的成熟,让首饰从装饰内容、表现手法和工艺制作方面都得到了空前发展。
朱元璋为了明代江山永固,实行封藩制度,皇子皇孙分封各地。明朝分封在江西境内的有三藩:南昌地区宁王系(明太祖朱元璋第十六子朱权),鄱阳地区淮王系(明仁宗朱高炽第七子朱瞻墺)和南城地区益王系(明宪宗朱见深第四子朱祐槟)。弘治八年(1495),明宪宗朱见深第四子朱祐槟(端王)就藩南城,共七世八王,是为益藩王系。在江西,宁王、淮王、益王系皇亲贵胄,在朝廷“分封而不赐土,列爵而不临民,食禄而不治事”的藩封政策下,过着锦衣玉食追求享乐的奢华生活。此次展览的展品,便是由江西省博物馆藏明代益王系及其家族成员墓葬出土文物中精心择选,这些金玉器有的是礼典和册封赏赐之需的宫廷珍器,刻有“内府银作局”;有的是王府专门打造的王宫重宝,刻有“益国内典宝所”,不仅精美华丽,而且物主明确,精彩华丽,呈现出一派王家之气,具有极高的观赏与研究价值。
工艺精雕细琢璀璨夺目
明代手工业技术的进一步成熟,促进了金玉首饰加工制造工艺的发展。明代金器制作在沿用传统工艺基础上,借鉴其他手工制作业的技法,形成了锤蝶、焊接、镂雕、錾刻、掐丝、累丝、镶嵌等多种成熟的技法,或镶嵌琥珀、玛瑙、水晶、玉石、宝石,或累丝编织立体造型,或錾刻精美细致的纹饰,使得黄金造型与玉石珠宝等名贵物品融为一体,交相辉映,色彩缤纷。许多首饰集实用、观赏为一体,反映出明代金银细作高超的工艺水准。一套阁楼式金簪,每件仅一二寸见方,而明代的工匠竟用金丝做出了亭台楼阁的造型,阁外树木环绕,内设神殿,神殿内还有仙鹿、白鹤等动物,中间还藏着米粒大小的男女人物,工艺水平让人叹为观止。(图140-143)
锤鍱錾刻。锤鍱与錾刻工艺历史悠久,是中国传统金属制造加工工艺。锤鍱利用金、银极富延展性的特点,用锤敲打金、银块,使之延伸展开呈片状,再按照要求塑造出各种形状。錾刻法使用成套不同形状的錾子,在金属上敲击出细致的纹饰和图案。明代首饰擅长用锤工艺,将金叶在錾花胶板上锤打出浮雕的图案花纹,制作较前代更精细,纹样趋向复杂化、多层化,通过重重叠叠的装饰显示雍容华贵的风韵。
累丝掐丝。累丝工艺,是明代开创的绝活,它把明代金银首饰的制作,定型为技术化的风格。累丝工艺使首饰的立体造型或繁复的构图,用材大为俭省,也让金银本身变得柔和轻盈,精光内敛,更宜于在镶嵌工艺中,衬托玉石的魅力,同时还丰富了首饰图案的表现手法。
镶玉嵌宝。镶玉嵌宝是明代最奢华的一种装饰方法,金质柔软,任意延展,随心成形,镶包宝石,创造焕然一新的形象。明代海外贸易畅通,东南亚宝石源源不断地流入中国,中国传统首饰第一次开始以宝石为主体进行设计制作。各种宝石的镶嵌技法也应用而生,其中爪镶工艺在视觉效果上呈现出宝石的通透性、折光性和整体性,从西洋传入中国后得以大量运用。明代的宝石除红、蓝宝石以外,还有猫眼石、绿松石、玛瑙、琥珀、碧玺、水晶等材料,宝石奇妙色彩与金色光泽交映生辉,争奇斗艳。
展品繁美雅致极尽奢华
明代金银器越来越趋于华丽浓艳,在江西明代益王系及其家族成员墓葬出土的众多金银器中,以女子首饰最为精美。其所用纹饰题材多样,工艺水平高超。黄金璀璨、珠玉琳琅,累丝、錾刻、镶嵌技法巧妙结合,珍珠宝石镶嵌的各类饰物尤为繁美雅致,仿佛一个远去王朝的风华就闪烁于那一对对金耳环、一只只金凤簪之中。“饰戴风华----江西省博物馆藏明代王妃首饰展”展品均是王室珍品,彰显出浓厚的宫廷氛围和贵族审美意趣,特别对明代特有并首次形成套系的“头面”进行了展示,其中有今人熟悉的簪钗、耳环、手镯等饰品,也有如今少见的发冠、玉带,以及鲜有所闻的围髻、掩鬓、霞帔坠等,一众熠熠生辉的文物连接古今,尽显东方女性的婀娜多姿,可从中窥见明代社会的发展面貌。
“雍容华贵、熠熠生辉的发饰”、“优雅精致、相映成趣的耳饰、项饰、腕饰和指饰”、“金昭玉粹、珠联璧合的服饰”,从不同角度将明代饰品的品种多样和独树一帜展现于世人面前。“矮堕绿云髻,欹危红玉簪。”(唐代李商隐)首饰中发饰的品种最为丰富。明代男女将长发总束头顶,以笄、簪、钗等将盘起的发髻固定在头上。明代妇人还沿袭前代喜作假髻的传统,但高髻之风日渐式微,䯼髻的出现,得以让首饰以一副头面为单位,形成套系的概念和固定的类型和样式,第一次以整体配套的方式佩戴。在名称上也有了细致的分别,大大小小的簪钗,都按照插戴位置的不同,或纹饰、式样、长短的不同而各有名称。既要将功能配套完整,造型纹饰的寓意和谐一致,也要突出主次,发挥每个簪钗的特色。首饰的插戴之满成为明代女子的装束特点,金银花钗、梳篦宝钿插满在女子挽起的高髻上,簪钗错落、珠翠堆盈,让人在感喟盛世衣妆的繁复与精致,同时也不由得联想明代女性珠光宝气、摇曳生姿的风韵(图111--172)。 “披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。”(三国 曹植《洛神赋》)除发饰以外,明代的首饰还有耳饰、项饰、腕饰、指饰等与之交相辉映(图211--242)。“玉佩金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。”(唐长孙无忌《新曲二首》)除了直接穿戴外,明代金玉珠宝饰件还广泛应用于上层贵族妇女的服饰之上,根据使用的不同部位,具体包括扣饰、玉带、组玉佩,以及霞帔坠、玉花彩结绶等。在衬托华贵典雅的同时,更体现了政治生活中的礼仪制度,是身份和地位的重要象征(图311--351)。
第一单元雍容华贵熠熠生辉
发髻雍容——䯼髻头面
“高插鸾钗云髻耸,巧画娥眉翠黛浓。”(元乔吉《扬州梦》)
明代所谓“一副头面”指插戴在䯼髻周围而装饰题材一致的各式簪钗,主要有挑心、分心、压鬓等簪钗,再加上各式小簪、啄针之类的“俏簪”,如此组成最基本的头面一副。复杂一些的,还要有掩鬓、花钿、顶簪、后分心等,共约二十余枝簪钗。
112䯼髻头面 镶宝石王母驾鸾金挑心 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
113䯼髻头面 镶宝嵌玉八仙金钿 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
114䯼髻头面 镶宝石龙凤首形金簪 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
115䯼髻头面 镶宝石累丝双龙捧“福”“寿”金掩鬓 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
尊贵华丽——冠
“办取星冠与霞帔,天台明月礼仙真。”(明唐寅《嗅花观音》)
冠在明代皇族礼仪、生活中,占有相当重要的地位,不同场合不同身份佩戴不同种类的束发冠,男女发冠形制不同。各种冠饰被制作得极其豪奢,可谓集珠宝之大成。凤冠是上层女性配合礼服所用冠饰,最高等级为皇后所用金嵌宝珠点翠龙凤冠,以下尚有各式凤冠。
121冠 镶宝石金冠 正面 1958年江西省南城县明嘉靖二十六年(1547)益庄王墓万妃棺出土
122冠 镶宝石金冠 侧面 1958年江西省南城县明嘉靖二十六年(1547)益庄王墓万妃棺出土
123冠 鎏金银发冠 1964年江西省南城县益藩罗川王族墓出土
帽珠生辉——帽顶
“室无长物惟空榻,头不加巾但小冠。”(南宋陆游《初夏》)
帽顶指帽的顶端,也指帽子顶上所缀的结子或珠宝。元代王公贵族以戴笠帽为常,笠帽是一种有大沿的帽子,顶部以金镶珠宝玉石为装饰,以示身份象征。帽顶制度进入明代以后,较元代更加完善、严格。
131帽顶 透雕莲荷鸳鸯玉饰 1979年南城县出土
132帽顶 透雕云龙纹玉饰 1956年江西省南昌县明墓出土
珠围翠绕——簪
“金簪鬓下垂,玉箸衣前滴。”(南朝梁文帝《楚妃叹》)
簪是中国古代男女最常用的首饰之一。簪由“笄”演变而来,最初用途仅为绾束头发,后逐渐演变成美化发饰、显示身份的一种标志。随着发髻式样的变化,簪的式样和种类也在不断丰富发展。
140簪 阁楼式金簪 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
141簪 阁楼式金簪 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
142簪 阁楼式金簪 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
143簪 阁楼式金簪 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
144簪 镶玉凤金簪 1979年江西省南昌市青云谱区京山学校明墓出土(白英摄影)
145簪 镶宝石金凤簪 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
146簪 累丝金凤簪 1972年江西省南城县明嘉靖十九年(1540)益端王夫妇墓彭妃棺出土
147簪 金凤簪 1960年江西省南城县老龙窝明墓出土
148簪 锤鍱鎏金银凤簪 1958年江西南城县嘉靖三十六年(1557)益庄王墓王妃棺出土
149簪 镶宝石凤纹金簪头 1979年江西省南昌市青云谱京山学校明墓出土
云鬓飘花——掩鬓
“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”(唐白居易《长恨歌》)
掩鬓是典型的明式簪钗之一,又称“捧鬓”,掩鬓最常见的样式是云朵式造型,云朵之上加饰各种吉样纹样;簪脚朝上,成对使用。
151掩鬓 金掩鬓 1953年南昌市宁康王女儿墓出土
152掩鬓 鎏金镶宝石云纹头银掩鬓 1972年江西省南城县明嘉靖十九年(1540)益端王夫妇墓彭妃棺内出土
153掩鬓 镶宝石云纹头凤纹金掩鬓 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
及笄年华——小簪钗
“灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。”(唐施肩吾《收妆》)
除纹样繁复的簪钗之外,明代还有许多稍作雕琢的小簪子。这类金银簪子男女通用,一为绾发,二为固冠,兼做装饰之用。簪头素纹饰以各色花头或宝石。
161小簪钗 镶宝石金簪 1956年南昌县明靖国将军朱精妻樊氏墓出土
162小簪钗 螺旋花头金簪 1953年江西省南昌市北京西路明正德十年(1515)宁康王女菊潭郡主墓出土
璎珞珠垂——围髻
“云髻坠,风钗垂,髻坠钗垂无力,枕函欹。”(唐末五代韦庄《思帝乡·云髻坠》)
围髻又称“络索”、“云髻”,周环发髻以簪戴,最早见于宋代,到明代形制略有简化,在一根弧形金质横梁上钻小孔,其下穿系带子以坠珍珠、宝石、璎珞等装饰,珠络长者可垂到额际。明代唐寅《吹箫图》《仿韩熙载夜宴图》中均有对围髻的描绘。
171围髻 双龙戏珠鎏金银围髻 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
172围髻 串珠牡丹纹金围髻 1980年江西省南城县明益宣王墓孙妃棺出土
第二单元优雅精致相映成趣
耳畔流光——耳饰
“头安金步棚,耳系明月珰。”(晋傅玄《艳歌行·有女篇》)
耳饰指戴在耳部的装饰物,明代主要有耳环、耳坠两类,装饰设计重于写实,精雕细作,常见有宫灯、葫芦、花卉等。
211耳饰 镶绿松石金耳环 1960年南昌市老龙窝明墓出土
212耳饰 嵌宝石玉坠金耳环 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓李妃棺出土
213耳饰 嵌珠宝金耳环 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
214耳饰 龙头金耳环梅花金耳环 1960年江西省南昌市通用机械厂明墓出土
粉颈生香——项饰
“真珠璎珞黄金缕,十六妖娥出禁御。”(明瞿估《天魔舞》)
项饰指戴在颈部的装饰物,主要有项链、璎珞等。作为人体重要装饰物,项饰具有悠久的历史。明代贵族项饰多采用珍贵的水晶、珍珠、玛瑙等材料制作,晶莹剔透。
221项饰 水晶项链 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
222项饰 玉珠串 1953年江西省南昌市明正德十年(1515)宁康王女儿菊潭郡主墓出土
224项饰 杂色小珠 1982年南城益定王墓出土
玉腕轻扬——腕饰
“攘袖见素手,皓腕约金环。”(曹植《美女篇》)
明代《礼部志稿》述皇家婚礼制度,其中“纳征礼物”列出腕饰四种,即“金钑花钏一双(二十两重),金光素钏一双(二十两重),金龙头连珠镯一双(一十四两重),金八宝镯一双(八两重,外宝石一十四块)”,基本上囊括了明代腕饰的主要式样。
231腕饰 镶宝金钏 1953年南昌市宁康王女儿墓出土
232腕饰 “长命”“富贵”刻花金手镯 1979年进贤县架桥公社出土
方寸春秋——指饰
“欲呈纤纤手,从郎索指环。”(隋丁六娘《十索诗》)
佩戴在手指上的饰物主要是戒指。明代戒指有金、玉、银等质地,或镶嵌宝石,或浅刻纹饰如花鸟图案和人物故事,在方寸之间突出表现其华贵俊美。
241指饰 白玉戒指 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王夫妇墓元妃李氏棺内出土
242指饰 环形金戒指 1960年江西省南昌市通用机械厂明墓出土
第三单元金昭玉粹珠联壁合
锦上添花——扣饰
“纽结丁香,掩过芙蓉扣。”(《西后记》张君瑞庆团圆杂剧第一折)
女子上衣使用金、玉或金镶宝纽扣,这一习俗盛行于明代,纽扣的使用与明代女装的款式关系密切,一副纽扣造型,或蝴蝶恋花,或双蜂采花,或鸳鸯对莲,充满生活情趣,寄寓吉祥幸福。
310明 益宣王孙妃棺内出土黄锦绣花对襟平短衫上的扣饰
311扣饰 镶宝石蝶恋花鎏金银扣 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
312扣饰 四瓣花形鎏金扣 1958年洪门水库出土
313扣饰 鸳鸯戏莲纹白玉扣 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王夫妇墓元妃李氏棺出土
314扣饰 桃形玉饰件 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
315扣饰 金钩 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王墓万妃棺出土
温润端庄——玉带
“细马远驮双侍女,青巾玉带红靴。”(宋苏轼《临江仙·龙丘子自洛之蜀》)
以金、玉带板装饰的革带,是唐宋以来历代官员等级的重要标志,同时具有极高的装饰作用与审美价值。明朝将腰带的使用纳入服饰制度中,根据质地的不同划分等级,严格遵守。上层贵族妇女亦使用腰带,皇后、妃嫔、亲王妃、世子妃、郡王妃等均使用玉带板;以下各级命妇,一品命妇用玉带;二品用犀带;三、四品用金带;五品以下乌角带等。
321玉带 剔地高浮雕龙纹白玉带板 1958年江西省南城县明万历十八年(1590)益庄王夫妇墓王妃棺出土
322玉带 素面白玉带板 1980年江西省南城县明益宣王朱翊鈏夫妇合葬墓出土
323玉带 描金牡丹纹青玉带板 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
324玉带 剔地高浮雕瑞兽纹玉带板 1958年江西省南昌市烈士陵园明墓出土
325玉带 金托素面白玉带板 1981年江西省南昌市郊明弘治十七年(1494)昭勇将军戴贤墓出土
环佩珂珰——组玉佩
“头上金爵钗,腰佩翠琅玕。”(曹植《美女篇》)
组玉佩是古代礼服的重要组成部分,明代组玉佩的使用有着严格的规定,组玉佩挂于腰带上,左右各一。行时叮当,清脆悦耳,迈步舒缓,姿态优雅,以示身份出众,品格高尚。
331玉佩 1972年南城县益端王彭妃墓出土
金昭玉粹——霞帔坠
“常娥曳霞帔,引我同攀跻。”(前蜀韦庄《信州西仙人城下月岩山》)
霞帔源于唐代帔帛,形状狭长,通常制为两层,上绣纹样,用时由领后绕至胸前,披搭而下,下端缝系着金玉制成的坠子固定,称为坠子。霞帔与霞被坠子作为礼仪服饰,在明代政治生活中占有重要的地位。
340明代霞帔
341 凤纹霞帔金坠 1953年江西省南昌市宁康王女墓出土
342弘治五年凤纹霞帔金坠1952年江西省南昌市明辅国将军墓出土
朱翠环玉——玉花彩结绶
“红绶带,锦香囊,为表花前意,殷勤赠玉郎。”(唐孙光宪《遐方怨》)
玉花彩结绶用于皇后、太子妃燕居冠服(常服)和皇妃至郡主的礼服中,形制基本相同。
351玉花彩结绶 1980年江西省南城县明万历三十一年(1603)益宣王墓孙妃棺出土
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