蛇年到！泉州有这些“蛇”！你知道多少

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话泉蛇

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泉州都有哪些地方的地名中带有“蛇”？日前，记者前往泉州市民政局通过“中国·国家地名信息库”进行查询，发现泉州带“蛇”字的地名较少，全市仅有22个。这22处含“蛇”的地名中，其中，6处为农村居民点，6处为庙，2处为房屋祖祠，4处为山峰，1处为洞穴，2处为桥梁，1处为拦河坝。这些含“蛇”的地名中，大多因地形地貌似蛇而命名。记者了解到，虽然含“蛇”地名不多，但蛇与泉州大有渊源，不仅有古闽越的历史遗存，还有不少流传至今的传奇故事。

含“蛇”的农村居民点及寺庙

大多位于安溪永春德化

6处含“蛇”的农村居民点，德化有3处，永春有2处，南安有1处，命名原因各有不同。据了解，位于德化杨梅乡的大蛇的得名源于此地开基祖林肇。他迁徙前在福州侯官发愿“吾欲暂埕角而复飞腾，孰与若蛇之能变化”。行至此地见一条大蛇，应其夙愿，便就地定居。地名沿用至今，现在无人居住。德化县春美乡的蛇坑头名字的由来有所不同，因该地有一坑，且地形形似蛇头而得名。德化县三班镇的石蛇则以境内石头形状命名。据了解，早年，该自然村境内有溪，其间有石，脊形似长蛇。永春县坑仔口镇的蛇头因该自然村地势如蛇头而得名。南安市柳城街道的石蛇则是因旧时当地村民从官桥下洋石蛇迁此定居而得名。永春县吾峰镇蛇尾岭因该自然村背靠大山，山形蜿蜒弯折，犹如一条蛇得名。

永春县吾峰镇蛇尾岭（民政局供图）

6处含“蛇”的寺庙中，4处在安溪，2处在永春。永春县吾峰镇有吾西村龟蛇宫和侯龙村石蛇宫。龟蛇宫背靠一座形似蛇的小山，宫前有一块龟石，故名。石蛇宫地形似蛇，故在此建宫。村民于每年农历三月初九、六月初四、七月廿三，到此宫祭拜。安溪县蓝田镇有一个石蛇岩，因其建立在外形似蛇的石岩上而得名，供奉清水祖师。安溪县龙涓镇龟蛇庙因庙内主祀玄武（俗称龟蛇，意指披着盔甲的蛇）而得名。安溪县剑斗镇蛇形宫因位于地形如蛇的地段而得名。安溪县城厢镇的龟蛇庙，因该庙背后是形状似蛇的山且旁边有一块似龟的石头而得名。

另外，2处含“蛇”的房屋命名方式也有所不同。德化县杨梅乡的大蛇祖祠因所处地形犹如一大蛇盘踞得名。安溪县西坪镇的蛇形祖林氏祖祠的命名是以祖先名号及姓氏命名。因该祖祠由蛇形祖林氏后代所建，是祭祀和供奉该族祖先的场所，故名。

德化县杨梅乡大蛇祖祠（民政局供图）

山峰洞穴的命名

均与“蛇”外形相关

4处含“蛇”的山峰中，命名方式均与山形相关。安溪县金谷镇的老鹰啄蛇山因相对的两座山峰呈老鹰啄蛇之势而得名。据了解，尚芸村部中贤角落与东坂角落交界处有一山，酷似一张鹰嘴，主峰的两翼向左右伸展，状如一落地飞鹰。对面横卧着一座绵延的大山，活像一倒退爬行的长蛇。永春县苏坑镇的蛇头仑山形蛇头；洛江区马甲镇春蛇山远看像蛇头，因石头成群，故又称石蛇山；南安市翔云镇也有一座石蛇山，山体由石头组成，山形狭长如蛇。

安溪县金谷镇老鹰啄蛇山（民政局供图）

德化县赤水镇的蛇岳洞的命名也与地形相关。该洞地处深山丛林之中，一块单独的石头形似蛇在张口。明嘉靖三年（1524年）塑史公祖师佛像。据传，蛇王曾在此修炼成神。后周氏建永安岩，塑蛇岳尊王神像加以奉祀，祀于右偏殿。

另外，2座含“蛇”的桥梁分别为南安市官桥镇石蛇桥和德化县杨梅乡大蛇桥，他们都因所在地而得名。德化县龙浔镇还有一石蛇坝。因该坝建于丁溪中游剧山圳下，溪中有一石碐，蜿蜒似蛇，石碐前有狭长深潭，故名。1968年被大水冲毁，后重修一水泥坝。

德化县赤水镇蛇岳洞（民政局供图）

古闽越人崇拜蛇

拍胸舞是闽越文化的遗存

“蛇的地名并不多，可能与蛇的生性凶猛有关。事实上，蛇对于福建，对于泉州有着很深的历史渊源，蛇崇拜是古闽越人的独特信仰，蛇象征着生命力与神秘力量。”泉州资深文史爱好者、泉州历史文化中心办公室副主任刘平一介绍，秦汉以前，居住在福建境内的土著居民和闽越族，盛行“蛇图腾”崇拜。而这也是福建简称为“闽”的重要原因。东汉时期许慎在《说文解字》中解释：“闽：东南越，蛇种，从虫，门声。”这句话的意思为，福建多为山地，有很多蛇虫出没，便在门下增加虫字，显示福建的这一特性。而北宋学者李昉、李穆、徐铉等人编撰的《太平御览》也记载：“闽州越地，即古东瓯，今建州亦其地，皆蛇种。”

拍胸舞是闽越文化的遗存，舞者头上戴着的草绳发箍，就像一条昂着头正在吐信的蛇。

刘平一表示，蛇是闽越人的保护神、图腾。现在福建很多地方还有崇拜蛇的风俗留存下来。2005年，延平樟湖崇蛇习俗还列入福建省第一批省级非物质文化遗产名录项目。而在泉州被誉为“闽南迪斯科”的国家级非物质文化遗产拍胸舞据考究也是来自闽越文化的遗存。舞者短发、赤身、短裤（古时为草裙）、赤足，这是闽越原住民的形象，而舞者头上戴着的草绳发箍，就像一条昂着头正在吐信的蛇。舞者起舞可以说是在对蛇的致敬，体现了对先民文化的敬畏和顽强生命力的歌颂。

不少传奇故事与蛇有关

生肖IP“七彩刺桐蛇”大受欢迎

“泉州还有不少流传在民间与蛇有关的传奇故事。从这些故事中，可以感受到拼搏、顽强的精神。”据刘平一介绍，在真武庙，沿着台阶而上有一个凸起的石头包，上面竖着一块刻有“吞海”二字的石碑。石包就像一只乌龟，仔细观察便能发现，沿着乌龟一圈的就像是一条盘旋的蛇。真武庙供奉的是玄天真武大帝，龟蛇就是他降服的两员先锋大将。

在真武庙，“吞海”石碑下面的石包就像一只乌龟，而仔细观察便能发现，沿着乌龟一圈的就像是一条盘旋的蛇。

另外，还有一个流传甚广的故事，与古时候西街裴巷住着的裴道人有关。传说，有一回裴道人追着一条蛇妖到了清源山。为了镇住蛇妖，他就在清源山坐化，坐化的地方就是清源洞。相传裴道人头上插着一朵花，经常边喝酒边唱着：“好酒喝三杯，好花插一枝。思量古今事，安乐是便宜。”“虽然他的心态于个人而言是消极的，但是，他拯救了百姓，对百姓来说是积极的”。

西街裴巷，巷子因古时候住着一位追“蛇妖”的“裴道人”而得名。

除了传奇故事，随着农历蛇年的脚步渐近，泉州鲤城推出了融入泉州特色的由“海海”“丝丝”“泉泉”“州州”“欢欢”“迎迎”“鲤鲤”组成的生肖IP“七彩刺桐蛇”，受到市民游客的喜爱与追捧，他们纷纷前往打卡。日前，该生肖IP还登上了央视。而除了“七彩刺桐蛇”，泉州其他县（市、区）也纷纷出招。丰泽区以五行文化为创意灵感，结合时尚、年轻、活力的城市特点，采用百变折尺新潮形式，聚焦“簪花围、南少林、南武当(真武庙)”三大文化IP及马可·波罗广场、中央商务区等城市地标，融入蟠虺纹、火焰纹、海浪纹、水波纹、草木纹等传统纹饰，艺术诠释乙巳蛇年的“乙巳”二字,创新推出“金木水火土”（“五行灵蛇”）IP艺术装置，该装置将于1月19日发布。安溪把非遗元素和名优农特产融入设计，打造了5个超萌蛇年IP形象，成立“萌蛇新春特攻队”等，共同迎接新年的到来。

泉州部分含生肖地名

老鼠田、老鼠田山、老鼠拖鸡、鼠母宫、老鼠坂、老鼠坑等。

牛姆林、牛踏潭、石牛山、看牛坪、看牛山、牛岫、牛寨、牛岭、卧牛山、牛鼻尖、牛舌尖等。

虎邱、虎窟、虎坪头、虎山尾、虎岫、拨死虎、虎咬猪山、跌死虎、虎榜、虎岩寺、虎乳岩、虎窑、虎母山、虎井等。

兔子朗月、鹰仔兔、黑兔坑山、英仔兔山、兔仔林山等。

龙湖、龙美、后龙、龙地、龙坑、龙堀、龙津、龙涓、龙象、龙中、龙通、龙脚壕、龙坪、墓龙、龙阁等。

石蛇、大蛇、蛇头、老鹰啄蛇山、蛇山等。

马后、马前、马前洋、马宅、马泉、马坑、马顶、马狮、马踏石、马鼻岭等。

羊山尾、羊公巷、羊尾山等。

猴仔头礁、猴山顶、猴公山等。

鸡奄山、老鼠拖鸡、鸡髻旗山、鸡脚痕、鸡垄山、鸡母山、鸡母抱寨、啼鸡厝、鸡母寿、鸡母石、鸡髻旗、鸡鱼礁、鸡母庄、鸡髻壕、鸡角寨、楼鸡山、鸡母窝、鸡鸣山等。

狗空巷、麝狗垵、狗栗坂、落狗坑、狗咬雷、狗头山、狗丘仔、困狗山、狗屎巷、狗九尖、狗蹄礁、狗仔尾、杀狗礁等。

猪母穴、猪母石、风猪母、猪寮、山猪垄等。

金蛇贺岁

◆来源：东南早报

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