哪吒，为什么非要闹“东”海？

祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。

福与祸相互依存，互相转化。在一定条件下，福能变成祸，祸也能变成福。

让人刮目相看的东海龙王

饺子导演的电影《哪吒之魔童闹海》，重新演绎了哪吒闹海的经典神话故事，从上映火到了现在，创造了一系列电影史上的记录，既是一场视觉盛宴，也是一场文化盛宴。

这部电影有很多出彩的人物，其中最让人感到意外的人物，大概就是敖丙的父亲，东海龙王敖光：

敖光一出场的造型是这样的：

一改之前人们对东海龙王的刻板印象，被网友称为网恋与奔现：

官方海报中更是英姿飒爽，霸气侧漏：

甚至你可以说他是一个霸道总裁。

因为他看待敌人，表情是这样的：

看自己的孩子，目光和表情是这样的：

发怒时，表情是这样的：

豪言：我儿若死，全陈塘关都得陪葬：

集美貌、勇敢和亲情于一身，让人刮目相看。

几个龙王凑在一起，更是有排场，别管是哪吒，还是无量仙翁，都够喝一壶的：

但是，细心的人会发现一个问题，哪吒闹海，闹的既不是北海，也不是南海，还不是西海，而是东海，这是为什么呢？

为什么总是东海？哪吒闹海是东海，孙悟空抢金箍棒是东海，精卫填海填的是东海，八仙过海过的也是东海。

来来回回、翻来覆去，折腾的都是这条老龙，真的是鳏夫门前是非多，与其说是福如东海，倒不如说是吃亏是福。

如果用一个表情来形容东海龙王的内心OS，大概是这样的：

东海龙王：为什么受伤的总是我？

针对“一言不合闹东海”这事，网友们几乎一边倒占东海龙王敖光这一边，纷纷表示同情：

有人说东海是主战场：

有人说，你们直接进太平洋折腾不行吗：

有人说福如东海这词不能用了：

有人说古时候人们能看见的海，就是东海：

有人说南海住着观音菩萨，不方便闹：

龙王最后说，要带龙族找个隐秘的地方躲起来过日子：

有人说怎么都要去东海，东海到底有谁啊？

有人说东海龙王搬到了花果山，跟猴子做邻居：

还有人说，连刘梅嫁的，都是东海：

有人说放过这条独自坐月子的老龙吧：

有人说毕竟是老大，应该有所担当：

有人说老祖宗就爱太平洋：

有人说行止神君要鱼，冰封大海，找的也是东海龙王：

有人说，现在军演最多的，也是东海，传统与时俱进了，属于是：

有人没福硬享，强行解释：

未经他人苦，莫劝他人善。

东海龙王心里有多委屈，大概只有他自己懂。

除了哪吒，还有谁闹过东海？

咱们可以简单梳理一下历史上、神话里、小说中，和东海有关的那些故事：

哪吒闹海：神话小说《封神演义》中，陈塘关的哪吒在东海附近的九湾河洗澡，因法宝混天绫搅动河水，引发龙宫震荡，与东海龙王三太子敖丙起冲突。敖丙兴风作浪，危害百姓，哪吒秉持正义，将其打死还抽了龙筋。

动画电影《哪吒闹海》的宣传海报

东海龙王得知后，要水淹陈塘关报复，哪吒为保百姓，悲愤自刎。这是原版的哪吒闹海。

孙悟空龙宫借宝：《西游记》中，孙悟空学成归来后，没有趁手兵器，在四老猴建议下前往东海龙宫。东海龙王敖广先是拿出大捍刀、九股叉和方天画戟，都被孙悟空嫌轻。

动画电影《大闹天宫》剧照

后来孙悟空发现定海神针铁，即如意金箍棒，重达一万三千五百斤，还能随心变大变小，十分称手。之后他又索要披挂，龙王无奈，召来其他三海龙王凑出一套。孙悟空拿到宝贝后，不但未表感谢，还一路打出龙宫。东海龙王因此怀恨在心，向天庭告状，成为孙悟空与天庭矛盾的开端之一。

在《西游记》中，孙悟空多次求助东海龙王，解决各种问题：

唐僧被红孩儿抓走，孙悟空救师父时被三昧真火阻拦，找东海龙王帮忙灭火，龙王叫来三位兄弟一齐降雨，却因三昧真火特殊未能成功；

到车迟国时，唐僧与国师虎力斗法祈雨，孙悟空请来敖广及相关神仙降雨，最终获胜；

在朱紫国，为治疗国王病情研制 “乌金丸”，需要无根水做药引，孙悟空请来东海龙王，其喷嚏、涎液化为雨水；

师徒四人行至三载干旱的凤仙郡，孙悟空请东海龙王降雨，龙王表示需有玉帝圣旨，等孙悟空求到圣旨后，才排布兵将降雨。

精卫填海：《山海经・北山经》记载，炎帝的小女儿女娃，在东海游玩时不幸溺水身亡，死后她的灵魂化作精卫鸟。

天津站穹顶壁画精卫填海

精卫鸟怀着对东海的怨恨与不甘，常常从西山衔来小石头和小树枝，投入东海，立志要将东海填平，日复一日，坚持不懈。

徐福东渡：据《史记》等记载，秦始皇时期，方士徐福上书称东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上有神仙居住且藏有长生不老之药。

徐福渡海帆船的浮世绘

秦始皇求药心切，派徐福率领数千童男童女，携带三年的粮食、衣物、药品和耕具等，从东海出发去寻找仙药。

东海孝妇：据《列女传》和《汉书・于定国传》记载，东海孝妇名叫周青，她早早丧夫且无子嗣，却始终尽心尽力赡养婆婆。婆婆不愿拖累她，选择上吊自尽，可周青却因此被诬陷入狱，在严刑逼供下屈打成招，最终被太守判处死刑。

《窦娥冤》中的“窦娥”形象，便是源自东海孝妇传说。

周青含冤而死时，许下血浆倒流、六月飞雪、大旱三年的誓言，之后郡中果然大旱三年，直至新太守到任，祭奠其墓后天才降雨。

此外，东海龙王和佛教、道教也有密切往来：

龙王请佛说水经：在佛教传说里，东海龙王对佛法十分崇尚和尊重，被称为不二者王。他因渴望学习佛法，离开东海前往南海拜见佛祖，得到佛祖的指点，学习了大乘佛法。

之后，他在东海岸边建造万佛庵，邀请佛祖前来授课讲学，开启了与佛教的不解之缘，这一故事体现了佛教文化对东海龙王形象的塑造和影响 。

道教中的东海龙王：道教将东海龙王称为龙王教主，是深受百姓崇拜的海神之一。

传说他能调和五行之气，掌管大海，神通广大，其管辖范围覆盖湖南、江西、福建、浙江、山东和山西六省。当海水暴涨时，他能控制海水，平息风浪，减少灾害。

在东海崇拜龙王的地区，人们会在每年初一、十五举行庆贺活动，表达对他的敬意与感激 ，体现了道教赋予东海龙王的神职和在民间信仰中的重要地位 。

所以，你看，东海一直就是神话故事主战场，一言不合就闹东海。

哪吒为什么闹东海？

聊完福如东海吃亏是福，咱们再聊聊，哪吒，到底为什么要闹东海？

首先，从神话设定角度看，在《封神演义》等神话体系中，陈塘关位于东海边，哪吒在陈塘关附近的九湾河洗澡，九湾河 “乃东海口上”。

哪吒的活动范围主要就在东海附近，所以他与东海龙王及其水族产生冲突，故事也就围绕着东海展开。

再说说象征意义，东海在中国古代文化中具有特殊的象征意义，常被视为阳气生发、万物始生之地，是一个充满生机与变化的地方。

哪吒作为具有反抗精神和强大力量的神话人物，在东海闹海，象征着他对传统秩序、权威的挑战，在充满生机与变化的东海掀起波澜，更能体现他的英勇和反抗精神。

再次，从故事传承角度看，哪吒闹海的故事，在长期的流传过程中，已经与东海紧密联系在一起。

早期的创作者将故事设定在东海，后世的改编和演绎也大多遵循了这一设定，使得哪吒闹东海成为了一个固定的情节和文化符号。

最后，从文化地理角度看，古代中国人的地理认知有限，对东方大海更为熟悉和关注，在人们的观念中，东海是距离中原地区较近、最为重要的一片海域，所以很多神话故事都将东海作为重要的背景场所。哪吒闹海的故事也顺应了这种文化地理观念，选择在东海发生。

我觉得最客观的原因，可能就是在中国古人看来，能看到的大海，就是东海。我特意查了一下神话里西海、北海、南海所指的地方，在《西游记》和《封神榜》中，南、北、西海所指的地方有所不同：

四海龙王（北京市白云观藏）

《西游记》：

南海：虽书中未明确指出具体所指，但从文化传统和地理位置认知来看，应是指现实中的南海，即中国南部的广阔海域。

北海：一般认为是贝加尔湖。车迟国斗法时，北海龙王曾以冷龙护住过羊力大仙，从其能提供冷龙，以及书中呈现的寒冷特点推测，比较符合贝加尔湖冬季寒冷结冰的特征。

西海：指博斯腾湖。唐僧师徒取经路线中，火焰山之后就到了西海龙王的领地，博斯腾湖位于新疆，挨着吐鲁番的火焰山不远，且是古时西域地区重要的水源地，符合书中西海的设定。

《封神榜》：

南海：书中没有特别明确的指向，但按照古代对南方海域的认知，可能是泛指南方的大海，或许也是指现实中的南海区域。

北海：可能指贝加尔湖、鄂霍次克海或北冰洋。从地理范围上看，商周时期疆域主要在中原一带，北方的海是渤海，但《封神演义》成书于明代，结合作者的认知以及书中闻太师征讨北海的描述，贝加尔湖、鄂霍次克海或北冰洋都有可能被视为北海。

西海：没有非常确切的指向，但根据历史记载和地理方位推测，可能指青海湖、里海、巴尔喀什湖等在中原以西的大型水域。古代典籍曾将这些水域记录为西海，在《封神榜》的神话体系中，西海可能是其中之一，也可能是作者虚构出的位于西方的神秘水域。

所以你看，古代写小说的作者们，日常生活里面经常能看到的，大概只有东海，所以别管是孙悟空，还是哪吒，闹海，只能闹东海了。

物极必反。恰恰是因为各路神仙闹东海闹得多了，东海龙王吃亏、吃苦吃得多了，才练就了东海龙王非常稳定的情绪内核，才让东海龙王有了不以物喜不以己悲的超然态度，才让东海龙王攒下了那么多福报。

积累的福报太多了，以至于人们祝福的时候，经常说：我祝你福如东海长流水，寿比南山不老松。

见者有份儿，接 ㊗️祝福吧^_^