哪吒真能拥有混天绫吗？

电影《哪吒之魔童闹海》大火，

屡创影史纪录。

一句“我命由我不由天”，

让无数观众都爱上了

那个身披混天绫、手持火尖枪的哪吒。

可是，哪吒真的能拥有混天绫吗？

可能还真无法拥有，

这要从绫这种传统丝织物说起。

商周能造出混天绫吗

人们常用绫罗绸缎来泛指各种精美的丝织品。作为排在第一位的绫，是一种素面花纹的丝织品。东汉的《说文解字》中写道：“东齐谓布帛之细者曰绫。”

这样光滑柔软、质地轻薄的绫产生于何时呢？有文献记载的绫最早出现在汉代。西汉韩婴的著作《韩诗外传》中写道：“绫纨绮縠，靡丽于堂。”

汉代《西京杂记》中也有关于绫的记载，巨鹿的陈光宝妻子创造了一台高级提花机，用120蹑、60天织成一匹，虽一匹值万金，但这种织机属于最精细的绫锦织机，比较费工费时，不便于一般织物之用。

而哪吒是如何拥有混天绫的？《江苏文库·精华编》之《封神演义》中写道：“真人又付豹皮囊，囊中放乾坤圈、混天绫、金砖一块。‘你往陈塘关去走一趟。’哪吒叩首，拜谢师父。上了风火轮，两脚踏定，手提火尖枪，径往关上来。”

哪吒的法宝混天绫是一条七尺长的红绫，乃束体之宝，能自动捆绑敌人、改变长度，即使剪断了也能自动修复。

虽然《封神演义》的故事是明人许仲琳所作，但故事背景却设定在商周时期。所以说，哪吒可能还真用不上绫这种丝织物。

绫什么时候才开始盛产的呢？要到隋唐时期。

白居易曾写下一首《缭绫》，以织物的华美来反衬织工的艰辛，他写道：“缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。”

唐代时，江苏所产绫已成贡品。《江苏文库·研究编》之《江苏丝绸史》中，汇总了一张《唐代江苏各郡上贡丝织品表》，其中显示，苏州（吴郡）生产的绯绫、海州（东海郡）生产的绫都曾作为贡品送入宫廷。

绫的质量非常好，《江苏丝绸史》中记载，1975年，江苏金坛南宋墓中还曾出土过一块缠枝花绫。由于经纬密度配置得当，织物手感良好，色泽柔和，左右纹路清晰可见。

“混天绮”“混天贝”了解一下

如果不用“绫”，哪吒的混天绫应该叫啥？

从考古发现来说，他也许可以用“混天绮”。

著名考古学家夏鼐在《我国古代蚕、桑、丝、绸的历史》中提出，殷商时代蚕丝生产的情况，有考古实证：殷代青铜器的花纹中有“蚕纹”，形象是“身屈曲蠕动若蚕”。殷墓中发现的玉饰中又有雕琢成形态逼肖的玉蚕。

更重要的是一些由于粘附于铜器受到铜锈渗透而保存下来的丝绸残片。经过研究，其中有的是采用高级纺织技术织成的菱形花纹的暗花绸和绚丽的刺绣。这种“菱形花纹的暗花绸”，夏鼐称之为“绮”或“文绮”。

采用高级纺织技术，有花纹、有刺绣的“混天绮”，应该能够得到哪吒的喜爱。

如果翻开《尚书·禹贡》，哪吒或许要用“混天贝”。

《江苏丝绸史》认为，《尚书·禹贡》虽成书于春秋时期，但反映的是商周时期的状况。

《禹贡》将全国划为9州，记载着中华大地九州的划分、山川的方位脉络、物产的分布以及献给中央王朝的贡品等，而其中6个州的贡品中都有丝织物。位置大约位于今日江苏境内的徐州和扬州，就分别向进贡了两种丝织品：“海岱及淮惟徐州……厥篚玄纤缟”“淮海惟扬州……厥篚织贝”。

“玄纤缟”是黑色和白色的纤细丝绸，而“贝”据汉代著名学者郑玄解释，是一种锦的名称，是在织造之前先将丝经染色，再按“贝”的色彩和花纹织造成美丽的锦帛。

从色彩上看，扬州出的“织贝”要是织成一条“混天贝”，显然也很符合哪吒审美。

文 | 现代快报/现代+记者 张然 张文颖

图 | 部分图片来源于电影海报

视频 | 现代快报/现代+记者 钱念秋 宋经纬