书法家笔下的元宵节，这字极尽“中华之美”，真是令人大开眼界！

《说文解字》记载“元，为始；宵，为夜”，春节之后的首个节日，便是元宵节，又称“上元节”，此时月亮正圆，大地初步回春，人们的心中希望无限，《旧唐书》写道：“正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯”，古往今来，除了吃汤圆，元宵节的夜晚，古人还会解除夜禁，举办花灯会，众人一起猜灯谜。

至于花灯上面的谜语，自然要写的优美，有的是学子撰写，有的出自名家之手，而且元宵节众人齐聚，正值热闹时刻，书法家们的灵感涌现，创作出不少的经典名帖，妥善传至今日，供给世人赏析，今天我们就看看，古代书法家笔下的元宵节，每幅作品的字体，可谓极尽“中华之美”，真是令人大开眼界。

第一幅：董其昌《上元诗》。唐代韩仲宣的《上元夜效小庾体》，描写元宵节的盛景，“歌钟盛北里，车马沸南邻。今宵何处好，惟有洛城春”，董其昌进行抄写，采用“生秀淡墨”之法，下笔虚和轻灵，着墨偏为枯涩，笔丝时而相连，为这番热闹的场面，增添几分儒雅、孤寂之气，似是怀念远方的亲人。

第二幅：王铎《上元灯夕诗册》。元宵节之夜，效仿王羲之《孝女曹娥碑》笔法，所创作的一幅小楷，我们日常见到的王铎作品，基本都是草书，字体飞动狂野、奇崛动荡，这幅小楷一反往日风貌，点画匀和平整、精到有力，不过相比“唐楷”，他仍有几分的骏健、奇宕感，排布疏朗大气，毫无呆板之病。

第三幅：张弼《草书元宵七言绝句轴》。存有2幅，内容不同，一卷是南京博物院的款署醉书，另一幅藏在上海博物馆，乃是应酬之作，论就艺术境界，酒后所写的版本，不受拘束，更加生动自然，以草书写就，运笔疾如骤雨，矫若游龙，十分的行云流水，尽显畅达、烂漫之美。

第四幅：杨维桢《元夕与妇饮》。根据题目可知，主要讲述元宵夜，他同夫人对饮的场景，心中愉悦，字里行间饱满温馨的气息，可是见其字体，与所想的秀逸不同，杨维桢的书法作品，以“奇”为主，此作也不例外，体势欹侧，排布穿插动荡，尽显野逸、拙质之气，打破世人的常规审美，给人新奇感。

第五幅：乾隆《上元灯词字条》。乾隆亲笔创作，内容是一首7言诗，描绘上元节来临，各处张灯结彩的繁华景象，因乾隆的笔法浅薄，时常遭到嘲笑，此帖与平日的柔媚不同，体势宽阔方折，点画曼妙多姿，内含几分雄壮的帝王气，可以透过纸面，感受到乾隆的愉悦心情，境界较之其他作品，更显深厚一些。

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