难怪真武大帝能降服孙悟空，玉帝却不让他出手，你听真武说过什么

在《西游记》的开篇，作者吴承恩花费大量的篇幅笔墨，讲述了孙悟空如何惊天出世、如何大闹天宫，让读者们看得血脉偾张、津津有味。

随着如来将肉掌一翻，不可一世的孙悟空最终被推出了西天门，继而压在了南瞻部洲和西牛贺洲的交界处。

这一压便是500年的时间，待唐僧从五行山山下将孙悟空救出时，整部《西游记》已经进入到了西天取经的故事环节里。

“大闹天宫”虽然精彩绝伦，但身为读者的我们不免觉得奇怪，三界高手如云，玉帝为何不让真武大帝出手，反而让如来将孙悟空压在了五行山山下？

一、大闹天宫

不可否认，孙悟空的确是万年难得一见的修炼奇才，就连方寸山的菩提祖师也暗暗承认，这厮是天地所生，否则为何能打破我的盘中暗谜也？

孙悟空在方寸山砍柴挑水7年，修炼法术3年，也仅仅从菩提祖师那里学会了长生术、变化术和飞行术，就能凭借一人之力打进天宫。

用原著的话来说就是，当孙悟空逃出八卦炉打进天庭时，四大天王是闭门闭户、九曜星君是无影无踪。

要不是王灵官带着36雷将以命相搏，把孙悟空团团围住，孙悟空还真有可能打进灵霄宝殿。

然而话说回来，认真看过原著的读者会发现，孙悟空固然强大，可他仅有三门法术，手中又没有炼成任何法宝，为何却能如入无人之境？

而且元始天尊、灵宝天尊、太上老君、太乙救苦天尊等大佬举手投足就能毁天灭地，他们为何没有出手降服孙悟空？

如果说这些大佬不屑出手的话，那武当山的真武大帝号称九天荡魔祖师，是妖魔鬼怪的克星，玉帝为何不让他来降妖伏魔？

二、真武大帝

真武大帝的名字第一次出现在《西游记》，是唐僧的取经队伍路过高老庄的时候。

那时孙悟空施展七十二变，变成了翠兰的模样，和猪八戒胡侃了一番。

猪八戒听闻高太公请了和尚来对付自己，他是这么说的：“睡着！睡着！莫睬他！我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕什么法师、和尚、道士？就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”

明面上来看，猪八戒似乎不忌惮真武大帝，但实际上猪八戒的说法是，就算是真武大帝来了，他也可以让真武大帝念在旧情的份上逃过一劫。

猪八戒的前身乃天庭的天蓬元帅，可谓是位高权重，因此在面对孙悟空的时候，他不但不称呼孙悟空为齐天大圣，反而讥笑他是“弼马温”。

可猪八戒提及真武大帝时，却恭恭敬敬地称呼他为“九天荡魔祖师”，可见真武大帝的确不容小觑。

无独有偶，就算是无法无天的孙悟空，也不敢在真武大帝的道场胡作非为。书中是这么写的，孙大圣无计可施，纵一朵祥云，驾筋斗，径转南赡部洲去拜武当山……不一日，早望见祖师仙境，轻轻按落云头……

你看，孙悟空生怕驾云的动静太大，惊扰了真武大帝，这才轻轻按落云头。

可见在强者的面前，就算是天地所生的孙悟空也要循规蹈矩。

既然如此，玉帝为何不让真武大帝出山降服孙悟空？反而让如来变相保护了孙悟空500年之久？

三、结论

想要知道这个问题的答案，我们得先听一听真武大帝说过什么。

在原著的第66回，真武大帝亲口说道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。”

真武大帝的这一段话有两层意思。

第一，若没有得到玉帝的旨意，真武大帝不会轻易出手。

第二，若得了玉帝的旨意，真武大帝会如何？用他自己的话就是“乃奉玉帝敕旨、剪伐天下妖邪”。

“剪伐”是什么意思？

在罗贯中所著的《三国演义》第八十回里，同样出现了“剪伐”二字。原著里是这么写的，朕欲起倾国之兵，剪伐东吴 ，生擒逆贼，以雪此恨！

这里写得很直观了，刘备要举国之力攻打东吴，以此替死去的关羽报仇雪恨。可见这个“剪伐”二字非同小可，有“砍伐，割刈；削除，伐灭”之意。

等于说，真武大帝为何会被尊称为九天荡魔祖师？只因此人法术高强，一旦出手，绝不会手下留情，因此真武大帝才会说自己“剪伐天下妖邪”。

可以预见的是，一旦真武大帝出现在天庭，大闹天宫的孙悟空多半会被真武大帝斩杀，落得一个神魂俱灭的悲惨下场，可惜了这么一个天地所生的修炼奇才。

玉帝身为三界主宰，阅人无数的他岂会不知道真武大帝的雷厉风行和嫉恶如仇？

玉帝是一个惜才爱才之人，这才不让真武大帝出手，而是让同样拥有慈悲心的如来佛祖降服了孙悟空，并将孙悟空压在了五行山山下。

正是：哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行罢了。

各位朋友，你们觉得呢？