河北
热点之下，有这样一句评论：“不是名人不容易，是发现他善，愿意借钱给别人，还给村里修路，所以都想捞点好处。”你把这个热点，套到国际上，乌国，斯基身上，不是一回事儿吗？司机就像那个扒门的，他说：我没借，那是无偿支援的； 起起东方大国，又说，可以谈，吧啦吧啦... ...有点那意思了吧。
这会儿，你是邻居，你怎么办？你是那个采访的记者，你怎么看。其实道理不用再讲了，挺简单的，没有那么复杂。怕只怕三点：其一，有些人，早就被植入了，你再跟他讲芯片以外的事儿，他听不进去的。其二，他们要一贯正确的，否则对不起粉丝，对不起韭菜，对不起他们未竟的事业，你要是让他转向，这韭菜还怎么割下去。
其三，谁也不愿意承认自己错，不愿意变成失败者，更不愿意让人否定他为之奋斗一生的价值观。你否定他这一点，就是否定他的全部，他们把仗算得清的哩儿。可问题就摆在这儿，你不承认又有个P用呢？那些假大V，他们造出来的说法儿，实在是太可笑，同时也是太可怕了。
他们明明是个第三方的视角，可偏偏代入严重；他们明明是军事盲流，可他们偏偏扮演的是专家；他们明明啥也不懂，啥也不知道，偏偏他们就认为自己对，自己怎么可能错呢？他们已经是真理的化身，已经是精英的代表，已经是无敌的状态了，你却突然说他们啥也不是，你说他能接受不？战争这事儿，是最不可预测的，偏偏他们就相信自己，可以的，没有问题，你说这事儿，它可笑不？
再回过头来，说大衣哥。可能诸位不信，这对于大衣哥，那是天大的问题，如果拿到一个面冷心恶的人那儿，这些根本不是事儿，几句话就搞定的事儿，用得着翻墙逃开去吗？其实是不用的。这就好像曹操说何进大将军，你用得着调军来吗？区区几个太监，岂用如此兴师动众？何进怎么说的呢，他还有别的私心在。
或许是要维持人设，又或许是，人家是真的太过善良了；又或许是，大衣裳哥真的没练过武，他没有那个怒气与性子，才让那些不知所以的人，一个一个都爬到他脸上去了。还有的，他们坐在，或说骑在他的肩膀上拉粑粑，可这事儿吧，说来就是奇怪，你不是大衣哥，你不能做人家的主儿，人家爱怎么处理，那还是他的自由。
有人的一生，就是闹剧；有人的一生，就是正剧；闹剧的人生，它不缺热闹儿；正剧的人生，它不缺怨气。总之都不是好过的。斯基也是一样儿， 其实就两件事儿，一个是有支援的时候，你尽管硬气；二个是，没了支援，你自己又支棱不起来，那只能想些折中之道了。这个时候需要什么呢，它真就需要智慧，尤其是东方智慧啊。
开局容易，收局难。大衣哥他不容易，他不容易的点在于，如何维持当前的人设，又要把眼下的困局给度过去。斯基哥呢，也是一样儿的，开了局了，仗都打了，眼下形势越来越不利了，这个时候就该想到，这篇文章该划句号儿了，一个时代过去了，别恋恋不舍。有时候，一个时代是几十年，有时候一个时代，仅也就几年而已。
这就像人看大部头，看名著一样儿，不管是看的，还是写的，最人的，永远不是开端，也不是中间那跌宕起伏的情节，而是三两代人之后，故事应该怎么继续下去，最难最难的，就是那个尾声。一个好的收尾，才是成就名著的最终篇章。怕只怕，这些人他失了方寸，开始胡乱作为了。我们总是讲，不忘初心，不忘初心，其实初心才是根本，没了初心，你就没了自我，更没了什么信念了。
中国哲学讲，自己才是那个乱源，动心起念之际，一切乱象也都出来了。如果总是在外面找办法，如果总是想着翻墙来解决问题，你说，那个问题还能解决掉吗？你这样也想，那样儿也要，什么你都想维系，这才是祸患的根本呀。
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