【国学】中国少数民族有“三大爱情传说”，一般人只知道两个

2006年，我国公布第一批国家级非物质文化遗产时，流传在汉族民间的《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯和祝英台》、《孟姜女传说》、《董永传说》等五个家喻户晓的爱情故事，入围“民间文学”类非物质文化遗产。

同时入选的，还有两个流传在我国少数民族中的爱情故事，即：阿诗玛和刘三姐。她们两个的故事，和流传在海南黎族的“鹿回头”的故事，一并被称为我国“少数民族三大爱情传说”。

阿诗玛（彝族撒尼人）

阿诗玛第一批国家非物质文化遗产Ⅰ—28

阿诗玛的故事流传于我国彝族地区。从前在一个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘。爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，给她取名叫“阿诗玛”，也就是金子的意思。

阿诗玛渐渐长大了，漂亮得像一朵艳丽的美伊花（撒尼语，山茶花）。她能歌善舞，许多小伙子都喜欢她。她爱上了和她青梅竹马，两小无猜，相亲相爱的孤儿阿黑，立誓非他不嫁。在一年的火把节上，她和聪明勇敢的阿黑订了亲。

可是在阿诗玛一次赶街时，被财主热布巴拉的儿子阿支看中了。他要娶阿诗玛做媳妇，就回家央求父亲、让父亲请媒人为他堤亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，就请了有权势的媒人海热，到阿诗玛家说亲。可是，阿诗玛不管海热怎样威胁利诱，就是不愿意嫁到财主家。

转眼间，秋天到了，阿着底变得水冷草枯，羊儿吃不饱肚子，阿黑要赶着羊群到温暖的地方、很远的滇南去放牧。临走之前，阿黑向阿诗玛告别，他们互相勉励，互相嘱咐，依依不舍。

阿黑走后，热布巴拉起了歹心，派打手和家丁抢走了阿诗玛。阿黑牧羊时，接到了报信的人传来的消息。他翻过七七四十九座山，从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。

当他回到家时，阿诗玛已被抢走了三天三夜。阿黑哥赶到热布巴拉家后，阿支紧闭铁门不准进，提出要与阿黑对歌，唱赢了才准进门。阿支坐在门楼上，阿黑坐在果树下，两人对歌对了三天三夜。最终阿黑唱赢了，进了大门。

阿支又刁难，要和阿黑赛砍树、接树、撒种，每次也都是阿黑赢了。热布巴拉眼看难不住阿黑，便在半夜，指使家丁放出3只老虎，企图伤害阿黑。但是也都被阿黑射死。热布巴拉只好把阿诗玛放走。

阿黑和阿诗玛欢天喜地，骑马踏上归途。不知走了多少路、跨过几条沟、翻了几座山，天黑下来了，风大起来了，为了早日到家，他们顾不上这些，还是继续往前走。走着走着，一阵乱风过后，天上乌云滚滚，四野雷声隆隆，眼看一场暴风雨即将来临，他们只好双双下马。可是，在黑夜里什么也看不见，结果两人就走散了。等他们再碰到一起时，已迷失方向。

一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来了，围绕他们转了三圈，开始讲话了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就来家歇，我家就在岩洞中。”阿诗玛同阿黑哥跟着小蜜蜂走进了石林。石林里又湿又滑，阿诗玛伸手想扶个石头，不料一下被粘在了崖壁上，下不来了。

她只好伤心地对阿黑哥说：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白猪、白公鸡，拿来祭献崖神爷。”阿黑哥听后，又伤心又着急，他擦干眼泪，又翻过四十九座山，八十一条河，最后找来白公鸡，但是走遍九村十八寨，就是找不到白猪。

没办法，他只好找来一头黑猪，又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥巴和成浆，涂在黑猪身上充白猪，这样白猪和白鸡都有了。他高高兴兴地回石林去救阿诗玛。

可是，等到他爬过最后一座山时，由于连日奔波、实在太疲倦，阿黑坐下来睡着了。这时，下起一场大雨，雨水把他从梦中浇醒，再去看猪时，白泥巴早被雨水冲干净了。

崖神祭不成了，阿诗玛也救不下来了，阿黑后悔莫及、呼天唤地大哭一场。崖神一直不肯松手，阿诗玛就粘在那块大石头上、成了石像。据说，现在阿诗玛石像旁的那一池水，就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨水积下的。

刘三姐（壮族）

刘三姐歌谣第一批国家非物质文化遗产Ⅰ—23

刘三姐是唐朝时人，是一个被誉为“歌仙”、“歌圣”的民歌手。关于刘三姐的传说很多，流传于广西宜山、柳州一带。

刘三姐出生在一个以唱山歌为乐的小村子里，从小聪慧过人，能歌善唱，名扬壮乡。刘三姐常用山歌唱出穷人的心声，故而触犯了土豪劣绅。为了躲避这些惹不起的流氓恶霸，刘三姐只好只身出走。

当沿江到了山水秀美、群峰倒影山浮水的阳朔遇龙河，她一下被这美色留住了脚步，动情地就景高歌起来。这时对面一渔家船里走出一个五尺身材、皮肤黝黑的汉子，被刘三姐的歌声吸引，也唱了起来：“哎！脚下遇龙河哎，我是阿牛哥。请问妹子你是哪家的神仙？”

刘三姐：“哎！不是仙家不是神哎，我是农家刘三姐。只因生来爱唱歌，四方飘流到此处。”

你来我往，两人唱歌斗得难分难解，优美、灰谐的歌声也引来村民一片欢呼，并相约明日到大榕树下对歌。

第二天，阿牛哥前来对歌时，看到刘三姐正在榕树下用婆婆茶敷洗头。榕树遮天蔽日，盘根错节、枝繁叶茂，毛根如老人胡须风中飘拂。刘三姐浓厚乌黑的发丝，就像黑色的瀑布一般从头顶倾泻而下，人更显得美丽动人。

阿牛哥痴痴地看着那飘逸的秀发，瞬间心动、竟然呆住了，全然忘记是来对歌的。在这棵百年大榕树见证下，阿牛哥腼腆地向刘三姐唱出心声：“山中只见连藤树，世上哪见树缠藤。青藤若是不缠树，枉过一春又一春。”

刘三姐：“连就连，我俩结交订百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。”

一棵树、一段情歌、一袭秀发，成就了一段千古传颂的美丽爱情故事。刘三姐的传说，还有另一个版本。

刘三姐因聪明美丽、勤劳善歌而远近闻名。她与同村卖柴的歌手李小牛相爱。财主莫怀仁以触犯礼教之名，把他俩捆绑丢下河里。李小牛被淹死了，刘三姐漂流到柳州后被老渔人救起、收为义女。

后来，刘三姐在柳州唱歌又唱出了名。莫怀仁请来三个歌手与三姐赛歌，结果大败。莫恼羞成怒，叫打手把三姐装进猪笼，沉入河底。

三姐死后，人们在其坟前供祭了两条大鲤鱼，祭间坟墓裂开，三姐跳出来骑着一条鲤鱼上了天，另一条鲤鱼变成了“鱼峰山”。

鹿回头（黎族）

这个故事流传于海南三亚一带。很久很久以前，在五指山下，住着一户黎族人家，家中只有两口人，母亲和儿子。母亲年老体弱，靠儿子阿榔打猎为生。

阿榔二十岁了，威武英俊，善良孝顺，是个好青年。母亲张罗着给他找妻子，他总说不忙。那个时候，五指山中有很多猛兽，常常危害乡亲们的生命，他想要多猎点兽，然后再成亲。

一天，母亲突发牙痛，阿榔焦急万分，四处采药为母亲治疗，可总是治不好。望着母亲痛苦的模样，阿榔手足无措，心如刀绞，天天伴随在母亲身边。为了照顾牙痛的母亲，阿榔十多天没上山打猎。眼看家中的存食已经不多，阿榔只好含泪告别母亲，拿着弓箭上山。

这天天气格外晴朗，可阿榔转了一天，一只野兽也没有发现。他惦记着牙痛的母亲，正欲回家。突然，他发现半山腰有一只美丽的花鹿。平日，他从不打花鹿、山羊、野兔这些美丽善良的动物。曾有一次，他在山中发现一只受伤的小花鹿，还用草药救治了它并放归山中。

可今日，家中快断炊了，母亲牙痛又需要他伺候，他想，破一次例吧。于是，他举起弓箭。可是，当他看到美丽的花鹿还是不忍心开弓，但他又非常想猎获这只花鹿，心情极端矛盾。

在这种心态下，阿榔举弓追鹿、穷追不舍，追了九天九夜，翻过了九十九座山，一直追到了三亚湾南边的珊瑚崖上，还是不忍心开弓。这时，花鹿被美丽的三亚湾湛蓝色的海水、洁白的沙滩吸引住了，而阿榔又被美丽的花鹿吸引住了。花鹿望着美丽的自然景观发呆，阿榔望着美丽的花鹿发呆。

突然，花鹿转回头向阿榔投去深情的一瞥。四目相对时，花鹿瞬间变成一位美丽的姑娘，投入阿榔怀中，两人彼此倾诉爱慕之情。鹿姑娘告诉阿榔：她叫阿槟，是他救过的小鹿。阿槟从口里吐出一粒种子，和阿榔双双种下，作为他们的定情树；还用他们的名字命名为槟榔树。

阿榔返回五指山把老母亲接来替他们完婚。这时，他们种下的槟榔树已长大结果。阿槟采下一颗放在老母亲口中，老母亲立即感到牙不痛了，肚子不饿了，浑身轻松，身体好了。

从此，阿槟和阿榔便伴随着老母亲在这里定居下来，过着美满幸福的生活。从此以后，槟榔果也成了美满姻缘的象征。黎族男孩子相中了哪个姑娘，就会挑选二三百个上好的槟榔送到姑娘家中，作为订婚礼物。