辽宁
1927 年，瑞典探险家斯文・赫定想物色几位诺贝尔文学奖的中国提名者，他与刘半农商量，刘半农觉得鲁迅合适，便转托台静农试探鲁迅的意见。
鲁迅于 9 月 25 日在给台静农的回信中婉谢了这一提议。
他是第一位拒绝诺贝尔文学奖的中国人，日本的初中生要学他的文章，韩国还以他的名字设立了文学奖。
他是骨头最硬的人。当他去世的时候，赶来送葬的队伍多达十万人，他的灵柩上写着“民族魂”。
他就是鲁迅，周树人，一个我们讨论的太多而了解太少的人。为什么鲁迅能扛得起“民族魂”三个字？
一百多年前，鲁迅先生在日本学医，课间老师放了一个纪录片，画面上一个中国人正在被执行处决，当时的日本学生在咆哮、在欢呼，而一群拥有强健身体的中国同胞全在麻木不仁地看热闹。
此刻，鲁迅发现学医救不了中国人，所以他决定回国弃医从文。 你知道当时的中国是什么样子吗？兴高采烈的迎亲队伍里面，新娘是被贩卖的花季少女，新郎却是一只大公鸡。
大街上有人被处决之后，看热闹的人们一拥而上，拿着馒头蘸血吞下，因为他们听说这样的药引子能救人。
卖女儿、放火烧村、当街抓壮丁，在没人敢发声或者没人觉得这有什么不对的年代里，只有他敢毫无顾忌地把这些荒谬都写下来。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’ 。”
此后，鲁迅用文字骂醒人们的冷漠和麻木。他能够把深刻和幽默融到一块，茅盾形容他的文章像投枪、匕首，也像木铎钟声。
他讽刺国人的性情是这么写的：
“总是喜欢调和的、折中的。譬如你说这屋子太暗了，必须在这里开个窗，大家一定不允许，但如果你主张将屋子拆掉整个屋顶，他们就会来调和，也愿意开窗了 。”
他说人的劣根性就是“弱者总爱挥刀向更弱者，奴才做了主人，是绝不肯废去老爷的称呼的，他摆架子恐怕比他的主人还足、还可笑，这正如工人赚了几文钱，开起小小的工厂来对付其他工人，反而凶到绝顶一样”。
鲁迅先生去世前不久写了一篇杂文《死》，里面有一段遗嘱：“不因丧事收任何人一文钱，赶快收敛，埋掉，拉倒；不要做任何纪念。我的事，忘记我，管好自己的生活。”
很显然后世没能遵照他的遗愿，因为他成为了不朽的图腾，一代代人因为他挺直了脊梁，睁开了双眼。
所以不是我们讨论需不需要鲁迅，而是他的影响力已经刻在了民族文化共识里。
鲁迅在国内外有一百多本著作，只要当过学生，你就得学《故乡》，你就记得里边的西瓜地、闰土、猹。一说社戏，大家就都知道偷罗汉豆在船上吃的桥段。
初中的课本里有《风波》，我们都记得松花黄的米饭和乌黑的蒸干菜。更不用说，这些作品带火了多少全国各地的绍兴酒楼，卖出了多少盘茴香豆同款。
然而，如果有时间不妨用长大了的心境重温一下这些文字，可能会看到更广阔的风景。那个讨厌鲁迅的余华长大之后也成了作家，有人说他的文章有鲁迅那味，他非常不高兴。
1996 年的时候，有个导演想把鲁迅的作品拍成电影就找余华帮忙，于是余华就开始看他最不爱看的鲁迅作品集，结果他第一天读到《狂人日记》的时候就震惊了，里边的一句
“要不赵家的狗怎么看了我一眼”，人物的那种精神失常，一句话就跃然纸上了。
同样作为作家，他深知很多人写了几万字想把笔下的人物写到精神失常，可依然正常，而鲁迅一句话就做到了。他当即就买了鲁迅全集回来，并且打电话给导演说别糟蹋鲁迅了，他是一个伟大的作家。
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