湖北
读《天龙八部》，欣赏过扫地僧出神入化的玄幻功法，以及逍遥三老逍遥派的修仙武功之后，由衷觉得，还是天龙四绝最接地气，他们才是凡人江湖真正的顶流。
天龙四绝萧远山、萧峰、慕容博和鸠摩智这四人当中，最出彩的是萧峰萧大王，但是，吐蕃国师大轮明王鸠摩智，也不可小觑。
只不过，鸠摩智是反派，最终以散功收场，如果他没有散功，武功能高到什么程度呢？会不会力压萧峰，成为天龙四绝之首呢？
天龙四绝中，萧远山、慕容博是老一辈的高手了，已经步入晚年，而鸠摩智虽然年龄比萧峰大，但也不过四十来岁而已，可谓是正值壮年。
虽说鸠摩智的武功未必都是来自于吐蕃雪山，还很有可能和逍遥派有千丝万缕的联系，但是，毋容置疑的则是鸠摩智的武学天赋极高。
年纪轻轻的鸠摩智，不仅学会了本门武学火焰刀，可以远距离攻击对方，还从逍遥派处学到了小无相功，从而可以运使其他外功。
小无相功，很有几分倚天明教的镇教绝学乾坤大挪移的意思，那就是一通百通。
之后，能让鸠摩智看得上的武学，就是少林七十二项绝技、易筋经和六脉神剑了。对于少林七十二项绝技和易筋经，鸠摩智也都如愿以偿地修炼了。至此，他的综合实力，甚至已经在萧远山和慕容博之上。
鸠摩智闻名天下的一战，就是他孤身前往大理天龙寺，为的是要六脉神剑剑谱。
要知道，六脉神剑剑谱可是大理的镇国之宝，虽然鸠摩智话说客气，而且，还拿少林七十二项绝技作为交换，但无疑这是在强取剑谱。
鸠摩智出发之前，难道就不担心对方会撕破脸皮和自己动手吗？
他显然是做了充足的准备。
当然，天龙寺众人在枯荣大师的带领下，表现超出了鸠摩智的预估，但饶是如此，鸠摩智依然以一敌多，并擒拿了段誉这个活剑谱。
段誉虽然只是镇南王段正淳的世子，但是，因为大理保定帝段正明没有子嗣，所以，段誉被公认是大理国的王储。王储在一众大理顶级高手的眼皮子底下，被对方劫持而走，而枯荣大师还被迫焚毁了六脉神剑剑谱，这一战天龙寺高手可算是完败了。
原文道：
“只见本因等五僧跪在地下，神情庄严，而本观与本参的眼色中更大显悲愤。鸠摩智一怔之下，登时省悟，暗叫：'不好！枯荣这老僧知道不敌，竟将六脉神剑的图谱烧了。'……这番僧忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，被他扣住了手腕上'列缺'与'偏历'两穴。保定帝急运内力冲撞穴道，……始终没能挣脱。”
在这里，原文明确强调，枯荣大师是因为不敌,才焚毁了六脉神剑剑谱，换句话说，如果是生死对战，那么天龙众僧损失会更加惨重。
不仅如此，武功高强的保定帝，竟然在对阵的情况下，没有防备到鸠摩智的突袭，一举被擒，考虑到保定帝的实力，可以说，这就可以看出鸠摩智的实际战力，未必在萧峰之下。
鸠摩智经常被诟病的，就是因为一时不察，在一条手臂被虚竹拿下之后，最终未能取胜。但那是因为鸠摩智尚未料到一个少林普通僧人的内力会那么强，一时施展不出火焰刀的缘故。否则，就鸠摩智的实际战力而言，虚竹未必是其对手。
旧版中，鸠摩智曾经和萧峰比拼过一掌，不分高下，有人认为，鸠摩智双手对单手，明显不如萧峰。问题是，那一次，萧峰是很佩服鸠摩智的，萧峰是攻，鸠摩智双手封挡并无问题。像慕容博这种和萧峰对掌后，身子一晃的，才是略逊一筹的表现。
而在鸠摩智就要散功的情况下，他依然可以秒擒慕容复，且之前那十招，完全是让了慕容复，他全力进攻之下，数招之内，就擒住了慕容复。擒住比击杀明显难度更大，就算是萧峰，也不过是自认为全力之下，也要数招才能击杀慕容复了。
原文道：
“慕容复眼前一花，但见四面八方都是鸠摩智的人影，……精神陡振，心道：“这和尚内息已乱，快透不过气来了。……可是鸠摩智喘气虽急，招数却也跟着加紧，蓦地里一声大喝，慕容复……已给点中穴道，手足麻软，再也动弹不得。”
说明鸠摩智完全没有把慕容复放在眼中，此时的鸠摩智，实力当然已经大打折扣了。
所以说，如果鸠摩智不散功，找到了解决内心紊乱的办法，他凭借小无相功、火焰刀、少林七十二项绝技和易筋经，下限也就是仅次于萧峰而已，上限则是完全可以击败段誉和虚竹，不逊萧峰，甚至犹有过之，成为天龙第二人。
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