广东
人是群居动物，这点毋庸质疑。
但或许，思想需要离群索居，当一个人离群索居的时候，想得会格外多些。
离群索居更偏向一种心理状态，无关处地。纵然你身边有一千个人谈笑高歌，但若你的心介入不了，热闹便是他们的，你只是你自己。或许大隐隐于市，与之有些殊途同归的意义。唯一不同的，大概是主动和被动的区别，而甚至对于某些人来说，连这一点区别都没有。
离群索居了，所以妄想来袭。
如同成片如幕的鸦羽，乌压压划过黄昏的日暮。
但五月是春生夏长的季节，夏花渐盛嘉木繁荫，不该用如此压抑的意象，或许可以换一个，当你垂头走在曲折的小径上，迎面逼来的，大团大团的翠绿与嫣红，旺盛的夏意。
但其实没有区别，不过是一个修辞的选择，终其本质，都是大片大片的妄想。
之所以用妄想这个词，无关本意，只是喜欢一个"妄"字。佛陀有云：凡所有相，皆是虚妄。不知道意识是否算作所有相，但如果这个世间有世人能所公认的虚妄，那么选票最多的，定然是意识。倏然即来，忽焉而去，无形无质，再虚妄不过。于是一个妄字，再贴切不过。
但妄想是美妙的。一切都可以失去，但只要你的脑神经仍然能够工作，只要你仍旧存活于世，那么妄想就可以永远进行。对于极度缺乏安全感的人来说，唯一能肯定不会失去的，或许只有本身的意识。
但是这也是最虚幻不过的，如同一开始说的，是虚妄，你无法指望它带给你多少物质上的东西，除非你懂得如何将它用某种介质转化为实物，并为人类社会所接受认可。如果现在这里的这一点点微茫的文字算是介质的一种，那么某种程度上我是满足的，尽管完全不能指望得到任何认可并将之转化为实物。
有的时候不过是一种发泄，说一些毫无意义的废话，写一些毫无意义的东西，做一些毫无意义的妄想。如同以上大段的不知所云，永远没有人会理解。
就妄想这个虚浮的概念本身说了太多的废话，而或许，重点应该放在妄想的内容上。
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