北京
景德镇陶瓷名扬天下，其作品的表现形式和装饰技法多种多样，包括了青花、粉彩、斗彩、珐琅彩、玲珑等，在绘画技法上多以工笔装饰或现代创意表现形式为主。
一音禅师经过多次在瓷胎上写字作画的实验和高温烧制后的效果比较后，开始逐渐形成自己的艺术风格。
中国传统思想文化是艺术作品所传达的核心内涵，一音禅师不希望因为呈现形式不同而改变对传统书画艺术的理解和表达，不是单纯为了艺术形式不同而刻意求新奇。在他眼里，瓷胎是宣纸，氧化钴颜料是水墨，经过高温烧制出炉后，其作品又增加了不可预料的天工之灵妙。
图：一音禅师陶瓷大写意《荷》
图：一音禅师陶瓷大写意《荷》
图：一音禅师陶瓷大写意《梅》
图：一音禅师陶瓷大写意《梅》
一音禅师的书法、大写意梅、兰、竹、菊，大写意山水画，在陶瓷上呈现出来，依然还是那么精彩，其技法上的线条、渲染、揉搓、虚实、层次等，不因为在陶瓷上表现而有违和感，从而去除了陶瓷工艺美术制品装饰抽象性表现的固有印象，为了创新而创新，为了现代而现代。宁古无时，宁朴无巧，通过各种艺术方式与古人以及三千大千世界进行对话交流，这应该是一音禅师以艺入禅的生命状态吧。
图：一音禅师陶瓷书法作品
图：一音禅师陶瓷书法作品
图：一音禅师陶瓷书法作品
图：一音禅师陶瓷书法作品
清代学者魏源《默觚上·学篇二》云：“技可进乎道，艺可通乎神”。任何技艺达到一定的高度都可以成为道的载体，相信一音禅师在禅艺这条路上越走越宽，越走越远！
2025年3月23日，张育涛/文
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