主麻絮语：请珍视斋月里获取的那些宁静

主麻絮语

请珍视斋月里获取的那些宁静

马有福

斋月后十天，有一项仪式性的功课，叫做守静，或者坐静。只见每个清真寺大殿一角，总有一间屋中之屋一灯如豆在替大众履行着这圣行的功课。每每看到这种情景，我常常联想起穆圣当年在麦加山谷那个著名的石洞里思索人生、迎受启示的场景。在伊斯兰教获取生存与发展的道路上，这是个人人皆知的源头。守住了它，我们就守住了信仰的根，焉能忽视？在我看来，这是斋月后十天逐渐围拢而来的一个收口，对于真正的信仰者而言这是个重大的启示。谁明白了它，悟透了它，谁的信仰境界就会摆脱功利主义的巢臼而从此获得跃升。

埃及开罗清真寺斋月礼拜实况

曾几何时，我们的大众被引导到只为一己天堂奋斗而不顾素质提升的层次，这使我们的信仰长久地停留在极为可笑的物质层面而缺乏精神性的内涵。久而久之，我们尝到的后果是，斋月一旦结束，大多数人还只关心差了几天，瘦了多少斤，请开斋来了多少桌，各种舍散达到了多少元等这些物质性的努力，而却忘却和疏忽了精神性的进步。为此，斋月一出，人们该挖坑还挖坑，该撒谎还撒谎，其行为与斋月里的形象宛然两张皮。究其原因，还只注重了物质层面的推进，而忽视了精神层面的引导。

说到这里，这就有人问了：在精神层面，你认为的的抓手在哪里？

我努努嘴，让他看看坐静的小屋子。

然后，我告诉他，我喜欢斋月是盾牌之说。这三十天时光的盾牌一旦横在眼前，我们的心跳先自慢了下来，我们不再为食色性而妄自操心了，这首先获取的是静观自己的时间。在现实喧嚣中，我们因有那么多欲望需要实现，而总忙得顾不上自己。抽刀断水水更流，劳心不已难见岸？可斋月这一脚刹车，一下子踩停时光，从此进入了斋戒模式。斋戒最大的好处是肠胃从此获得生息，心神从此得以安宁，人因而暂时摆脱各种奔逐，获取了一时安闲。偷得浮生半日闲，曾被古人珍视。而我们一下子获取的则是三十日的安闲和休养生息的机会，世上还有哪一种休闲与此可比上下？我常想，将此安闲一点点拼接起来，摊开在心中，任其发酵，这心中的安逸与享受何止一个“偷”字可窥、可比？

在今天这个时代，闲和静堪比良药，它可以疗愈形形色色的现代病，尤其是精神性疾病。伊朗导演阿巴斯曾经写文章反思静的哲学意蕴。他说，一个人的心有多静，镜头才会有多静。静是一切成就大事者必备的心理素质之一。《天道》亦曾说，稳不住心的人，注定被事情拖着走，缺乏主见。与这些言论相比，斋月从来无声，但其铺展开来的静怡、安宁的治愈性是世界上哪一门功课、哪一件事物堪比的？

静味无穷！

静意绵延。

守静、获静，这不止坐静者一个人的事。斋月即将结束，愿我们每一个人都珍视斋月馈赠的宁静，以静观己，以宁观世，并使我们的斋月善行与修养从此融入自己的骨血，成为我们长久的素质。

2025、3、28 西宁