北京
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
"欲者，心之贼也，能劫真元。"《钟吕传道集》中，老君昭示修道之人的一大难关便是欲念。
修真养性，本是为了固守元气，养护元神，达到长生之境。可凡夫俗子，心有妄念，最难降伏的便是那"淫"心。
淫念一起，元气便如漏斗之水，难以挽回。修行路上，困扰着无数求道之人。究竟该如何应对这修行路上的无形之贼？能否将这欲念化为修行的阶梯？
吕洞宾真人在这方面有何高妙之法？我们又该如何在日常修行中降服欲念之龙？
话说唐代末年，有一位姓赵名玄的儒生，自幼博览群书，精通诗词歌赋。二十岁那年，他游学至终南山下，听闻山中有一位隐居的道人能解天机，修得长生不老之术。
赵玄心生敬仰，决心拜访求教。他带着礼物，沿着崎岖山路攀爬而上。行至半山腰，忽见一处茅庐，庐前有一位白须老者正在劈柴。
"敢问前辈可是山中道长？"赵玄拱手问道。
老者抬头看了他一眼，笑道："贫道只是山中一隐士，何来道长之称？公子有何贵干？"
赵玄连忙躬身施礼："在下赵玄，慕闻道长修道有成，特来求教长生之法。"
老者放下斧头，指着身旁的石凳道："坐下说话吧。"
赵玄恭敬地坐下，只见老者眼神如电，鹤发童颜，气度非凡。
"公子为何求长生之法？"老者问道。
赵玄答道："在下读尽诗书，却觉人生短暂，学不能尽，更何况天地之大，不能尽览，实为憾事。听闻道家有长生不老之术，故前来求教。"
老者微微一笑："人欲长生，先要明白何为生。生之本在何处，你可知道？"
赵玄思索片刻，答道："生命之本，应在气血。"
老者摇头道："气血乃生命之表，非其本。生命之本，在于元气。元气者，先天之气也，得之于父母，藏于丹田。元气足，则生机旺；元气散，则百病生，寿元减。"
赵玄恍然大悟："那么保养元气，便是长生之道了？"
老者点头道："不错。然而，元气最易被淫心所伤。一念淫心起，元气便随之而散。故修道之人，首要降伏淫心。"
赵玄面露惭愧之色："老师明鉴，在下正为此事所困。虽有心修道，却常被淫念所扰，不知如何是好。"
老者微微一笑："此乃人之常情，不必过于自责。贫道昔年也曾为此所困，幸得吕祖指点，方得明悟。"
"敢问老师，吕祖指点了何种妙法？"赵玄急切地问道。
老者站起身，望向远处云雾缭绕的山峰，缓缓道："吕祖曾言，'心生欲念，非戒能止'。欲念如流水，强行阻断，反会溃堤。真正的降伏之法，在于转化，而非压制。"
赵玄追问道："如何转化？"
老者沉吟片刻，道："淫乃水火交融之象，本是天地造化之妙。修道之人不在于绝欲，而在于知其机制，循其自然。吕祖传我一法，名为'炼欲成道'，能将淫念转化为修行动力。"
赵玄双眼一亮："请老师明示！"
老者摇头笑道："此法非一朝一夕可成，需循序渐进。今日时候已晚，公子不妨在此住下，待明日贫道再为详解。"
赵玄不敢强求，只得应承。老者领他进入茅庐，安排他在侧室休息。
夜半时分，赵玄辗转难眠。忽听外面有说话声，他轻手轻脚地起身，透过窗缝往外看。只见老者正与一位儒雅风度的中年道人对坐论道。那中年道人鹤发童颜，仙风道骨，正是传说中的吕洞宾真人！
赵玄大喜，连忙竖起耳朵，仔细聆听二人对话。吕真人正在说道：
"淫念本是人之天性，却也是修行之大敌。常人见美色生欲，元阳外泄，损伤元气。然而，若能在欲念起时，不动不随，反观自照，便可化欲火为丹药。"
老者颔首道："弟子受教多年，的确体会到此中奥妙。只是这位赵公子资质虽佳，恐怕难以顿悟，不知该如何引导。"
吕真人笑道："欲念原是元气生发，本非恶事。世人只知泄而不知纳，是以损身。若能知元精之贵，每当欲念起时，便观想此精化为甘露，自下而上，逆流而上，通达泥丸宫，便能转淫为道。"
赵玄听得入神，忽然一个喷嚏不受控制地打了出来。吕真人与老者闻声望来，赵玄慌忙拜倒在地："弟子不敢隐瞒，适才偷听仙师论道，请仙师恕罪！"
吕真人笑道："既然有缘，何必躲藏？来来来，你且坐下，我与你细说这炼欲成道之法。"
赵玄惶恐地坐下，吕真人看着他的眼睛，意味深长地说："淫念若起，莫要惊慌，更莫强制压抑。修道之人需明白一个道理——元精乃先天之宝，一泄则五脏俱伤，一聚则万神俱足。寻常人只知其乐，不知其害；只知发泄，不知回收。吾有一秘法，能让你淫念起处转化为修行助力，你可愿学？"
赵玄闻言激动不已，连忙叩首请教。吕祖微微一笑，却忽然语锋一转："此法关乎性命双修，非同小可。若要完全传授，还需观你根器与诚心..."
赵玄急切地问："弟子该如何证明自己的诚心？请吕祖明示！"
