尊长前｜《德解弟子规》

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尊长前｜《德解弟子规》

【原文】

zūn zhǎng qián shēng yào dī

尊 长 前 声 要 低

dī bù wén què fēi yí

低 不 闻 却 非 宜

Jìn bì qū tuì bì chí

进 必 趋 退 必 迟

wèn qǐ duì shì wù yí

问 起 对 视 勿 移

shì zhū fù rú shì fù

事 诸 父 如 事 父

shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 诸 兄 如 事 兄

【德解】

“尊长前，声要低；低不闻，却非宜”：在长辈面前说话，应该轻声细语，柔和适中；

如果没问到自己，就安静地聆听，不要随意插话；

即使有问题也要在适当的时机获得长辈的许可后再求教，要不然就是一种失礼的表现。

说话声音“低”，但是又不能太小，要让长辈听得见。

“进必趋，退必迟；问起对，视勿移”：当面见长辈时，应快步上前；告退回身时，要脚步缓慢。

长辈问话的时候，应当立即起身，双眼注视着长辈恭敬回答。

这表现出对长辈的尊重，对长辈的话在意。

古人在进见上级官员或长辈时，都是小步快走到跟前，当退回去时就会稍慢一些，离开到一定距离后才恢复平常走路的速度。

现代人虽然生活环境与古代比有所变化，但是这些基本礼节还是应该懂得的。

我们现在不管走到哪里，几乎都能看到人们互不关心地坐在一起，各自低头看手机的场景。

如果老人们有事询问，不少年轻人都是头也不抬地应付一句，有的干脆装作听不见而不予理睬。

人们不知道，人与人平和快乐地对视、交流，其实是一种五德能量的互补、沟通，当你对长者的询问漠不关心，只是一心低头看手机的同时，你的五德能量就已经不知不觉地发生了流失。

“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”：诸父，是指与父亲同辈的叔叔、伯伯、婶婶等。

对待叔叔、伯伯、婶婶等长辈，要像对待自己的父母一样孝顺恭敬。

诸兄，指堂兄弟堂姐妹、表兄弟表姐妹等，对待他们要像对待自己的亲兄弟姐妹一样和善、友爱，不要有所分别。

【故事】

结袜王生

张释之，是汉文帝时期的一位官员，曾经担任过公车令，掌管宫门事宜。

有一次， 太子刘启（即后来的汉景帝）与梁王刘揖同乘一辆车入朝，到了皇宫外的司马门没有下车，违反了宫卫令。

张释之就追上太子和梁王，阻止他们进宫，并以“过司马门不下车为不敬”的罪名，向汉文帝弹劾太子和梁王。

汉文帝只得摘下帽子陪罪，薄太后知道了这件事，也亲自下达特赦令，太子和梁王才得以进入宫中。

张释之执法严正而兼顾仁义，因此得到汉文帝的重用。

当时的人们称赞他说：“张释之为廷尉，天下无冤民。”

汉文帝去世后，汉景帝刘启即位，人们都担心张释之会因为当年弹劾过太子时代的刘启而引来杀身之祸。

当时有一位喜欢黄老学说的隐士王生曾经应召入朝，在朝堂之上，王生当着三公九卿的面称自己的袜子带松了，希望张释之能为他系上。

张释之面无难色，很从容恭敬地跪下，为王生系好了袜带。

事后有人对王生说：“你的做法太过分了，怎么可以当着那么多重臣的面羞辱张释之呢？”

王生说道：“我年岁已大，又是一个隐士，并不能帮上张廷尉什么忙，我这样在人前羞辱于他，正是为了让当今的皇帝更看重他啊。”

后来，张释之得到机会向景帝当面认错，汉景帝并没有杀他，但一年后还是将他贬为淮南国的国相。

——选自《德解弟子规》， 2018年出版，第121—125页

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编辑：文摘组 配图：/美编：守信

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