辽宁
近日一位博主的视频令人感觉触目惊心，他说我们当今很多用词都源自日本，比如“科技”、“逻辑”、“后勤”、“美学”、“健康”等等都源自日语，如果将甲午战争以后日语全部清除去除，我们就不会说话了。
他还举了另一个例子，比如美国人发明的下围棋的机器人为什么叫“阿尔法狗”，“阿尔法”源自希腊字母，但是这个“狗”是音译，而英语原意指的是日语“碁”的发音，这个字指围棋，我们念棋，是“棋”的异体字，早已不再使用，日语发音接近于“勾引”，也指围棋，至今还在使用。
美国人并没有采用中文发音，而是采用了日文，这足以说明在他们的认知里，围棋是属于日本的，这是多么令人感到触目惊心的结果啊！
你自己封闭，想保持纯正，但是别人却早已开放，就占有了文化先机，堂而皇之的将我们的东西据为己有。
当下书法也面临着这样的问题，最早震动国际艺术界的当代书法作品并不属于中国，而是日本井上有一的单字巨书，这种将书法与西方美学和抽象艺术深度融合的产物，受到西方艺术界的推崇，也将书法和日本人深度绑定了。
而我们还在尽力保持书法的传统性，拒绝书法的创新，拒绝书法的纯艺术发展，拒绝书法与其它艺术门类的融合，拒绝书法走向世界，这样的做法只能是固步自封毫无发展。
井上有一书法来到中国也深深的震撼了国内书坛，足以证明这种创新形式并非简单的搞怪出奇，而是具有极强的视觉震撼力和艺术魅力的。
仅就传统书法功力而言，井上有一是不值一提的，但是他却率先让现代书法震惊了世界，这难道不值得国人深思吗？
很多人一提日本就激起了自己强烈的民族情怀，但是不可否认的是，日本正在强势抢夺我们传统文化在国际舞台的份额，韩国也紧跟其后，这种被动局面的出现就源自很多国人过于封闭的思想。
在科技已经取代了书法的实用性的时代，还有人将馆阁体奉为书法的最高境界，这难道不是非常无知且悲哀的吗？
其实信奉馆阁体的恰恰是日本，田英章先生斩获的多个奖项大多数都是日本举办的书法大赛，既推崇馆阁体又能发展前卫创新书法，可见日本书坛要比中国更为包容和开放。
历史已经证明文化、艺术都不能紧守传统、固步自封，要发展、要突破、要创新，只有这样才能够拓展生存空间，赢得生存机遇。
当今一些国人看到王冬龄、曾翔等人的艺术探索就大力挞伐，谓之猥亵传统、糟蹋传统，欲将之除之而后快。“传统”是这些人供在心头的尚方宝剑，可以随意斩杀异己。
其实对于这些人来说，他们也没有去真正捍卫传统，传统只是他们发泄心中不满的借口而已，真正想要捍卫传统那就去学传统，去振兴传统。
以传统为借口试图去禁锢书法艺术，无疑是将书法当成一件不可复制的古董，不去发展和改变，只能等待着消亡，这才是对传统真正的毁灭。
不去发展就只有毁灭，这是亘古不变的真理，但是还有人认识不到这点，依旧要求书法要符合自己的审美，要向着传统回归，再次将摆脱束缚的鸟关回囚笼，这是多么可怕的思维。
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