独家专访/史雪燕：陆配在台发光发热，是两岸的桥梁

“我不想忍气吞声，我要为38万名陆配发声，捍卫陆配的合法参政权！”昨日，电话那头，传来台湾岛内首位陆配议员史雪燕掷地有声的话语。

史雪燕于2021年由台内务主管部门通知递补为南投县议员，2022年底卸任；不料，同样是台内务主管部门却在2024年底以她违反所谓的“国籍法”为由，解除她的议员职务并追缴薪资。

在“诉愿”（类似大陆的行政复议）被台行政机构驳回后，今年4月11日，史雪燕向台北“高等行政法院”提起行政诉讼请求撤销处分，同时向台内务主管部门负责人刘世芳、陆委会主委邱垂正等4名官员提起民事赔偿，引发岛内关注。

昨日，现为台湾“中华两岸婚姻家庭服务联盟创会长”的史雪燕在接受导报记者电话采访时表示，民进党当局将陆配视为“外国人”而解除她的公职，不止是带头违反岛内相关法规，更是形同搞“法理台独”。她强调，38万名陆配扎根岛内，发光发热，在两岸交流中扮演桥梁角色，不能因为民进党的政治算计而被随意打压、剥夺正当权益。

“因为我是陆配就拿我‘开刀’？”

导报记者（以下简称“记”）：您在2018年被中国国民党提名参选南投县议员，因为陆配身份，受到了很多关注。当时本报对您进行了专访报道。

史雪燕（以下简称“史”）：我是河北张家口人，经朋友介绍于2000年嫁到台湾南投。依照岛内相关规定，6年后取得台湾户籍，又经过10年，获得了参选公职的资格。

由于机缘巧合，曾在现任南投县长许淑华竞选民代时的团队服务过，也做了很多公益活动受到关注，于2018年获中国国民党提名参选南投县第一选区议员。2021年8月，我们选区的县议员涉贪被判刑遭解职，我被通知递补上任。2022年，我竞选连任失利，同年12月到期卸任。

记：您是岛内首位陆配议员，在卸任两年后，却遭到民进党当局发公文解职。您当时是什么反应？

史：去年12月间，我突然接到了台内务主管部门的公文通知，说要解除我南投县议员的职务。当时，我蛮错愕的。第一，我不在任，已经是卸任的议员了。第二，这个事情的起因是，民众党现有8名不分区民代，施行轮替制，一批当两年，新一批8名人选将在2026年进入台民意机构就职，其中的李贞秀是陆配，被民进党阻拦；于是有人质疑“为什么之前陆配史雪燕就能就职南投县议员”，现在民进党为了打击民众党，就拿我“开刀”。

记：所以您勇敢向民进党当局说“不”，并提告岛内多名官员。

史：是的。接到通知后，我第一时间联系国民党民意机构党团商讨，召开记者会说明。同时，我也向台行政机构提起“诉愿”，结果被驳回。

我认为38万名陆配的参政权，不能是民进党当局说可以就可以，说不可以就不可以，这是有法源依据的。根据岛内规定，陆配取得台湾户籍满10年就有参政权，就有资格参选公职。于是，跟律师讨论后，我向台北“高等行政法院”提起行政诉讼，要求撤销“行政解职”的处分；同时向带头违“法”的台内务主管部门负责人刘世芳、陆委会主委邱垂正、行政机构“诉愿委员会主委”沈淑妃、法务主管部门法律事务司科长邱铭堂4人求偿100万元新台币。现在已经进入司法程序，希望法院不要受到民进党“黑手”的影响，能公正判决。

“不忍气吞声，站出来捍卫陆配权益”

记：民进党当局将您解职，声称您违反了所谓的“国籍法”？

史：民进党当局是在混淆视听，他们将我解职的这个动作，形同在法理上搞“台独”。他们所谓的“国籍法”针对的对象是“外配”，像是从东南亚国家嫁到岛内的群体。而陆配适用“两岸人民关系条例”取得台湾地区户籍和台湾地区身份证。

依据岛内法规，两岸为“一国两区”，分为台湾地区和大陆地区，陆配并不存在所谓的放弃“国籍”问题，要放弃的只有大陆户籍。民进党当局却拿所谓的“国籍法”套在陆配身上，把陆配当“外国人”，要求我去做一个不存在、不可能做到的动作，非常的无厘头。

当陆配获得了参选公职的资格，就职的权利同样受到保障，民进党当局却拆开说事，说你选上了但没资格就职，还要陆配自己去论述身份的正当性和合理性。我思索再三，决定不能忍气吞声，这关乎38万名陆配的参政权，于是我站出来通过司法途径捍卫陆配权益。

记：您身边的人和选区的选民怎么看待这件事？

史：我在南投第一选区深耕多年，服务百姓与他们互动，他们对我非常熟悉和了解，也很关心我：“雪燕，我在媒体上看到你了，问题处理好了吗？”当初选举支持我的人还是支持我，但也有一些比较“绿”的，或者不想让我继续参选的人，就会借机排挤我。支持我的人认为，民进党挑拨的问题，不会对在地服务造成什么影响。我是基层的民意代表，在基层更多是讲服务、大家之间的情感链接和互动认同。

“民进党就是台湾社会的乱源”

记：近来民进党当局还针对陆配采取不少动作，包括逼迫多名陆配离台，要求1万多名陆配限期补缴“丧失原籍证明”公证书，引发陆配家庭困扰和忧虑。民进党当局为什么这么硬干？

史：“亚亚”等三名陆配姐妹，对两岸关系表达个人的想法和立场，属于言论自由，但民进党却把这个事情无限扩大化，在目前紧张的两岸关系下借题操弄，将她们驱逐。

民进党当局还对1万多名已经取得台湾地区身份证的陆配及部分陆配子女（2004年一些台商与陆配在大陆所生的子女、事后回到台湾入籍者），发出了限期补缴“丧失原籍证明”公证书的通知，否则将被撤销居留权，甚至取消户籍，给陆配家庭带来极大困扰。

有些陆配在2004年“两岸人民关系条例”增修条文前就来台了，现在大陆亲人可能都不在了，如何补缴公证书？这等于是21年前台移民部门该做的工作当时没做，等到了21年后才追溯，要求补缴公证书。这是当局的疏失，却把困难丢给陆配，极其不合理，很多陆配姐妹恐慌也愤怒。

民进党上台后，升高对立，加剧两岸紧张局势，现在他们还搞“大罢免”，操弄“抗中保台牌”，陆配成为被操弄和打压的群体。这个“大罢免”劳民伤财，还搞得基层和民代都非常紧张，百姓很反感，看了直摇头：民进党当局疯掉了，根本就是台湾社会的乱源。

“岛内基层民众接纳包容陆配”

记：在岛内民间和基层，民众怎么看待陆配？

史：这个我深有体会。拿我所在的南投县名间乡来讲，百姓很淳朴，并不排斥我的身份。我参选过两次，当过一届县议员，感受到了他们对我的接纳和包容。

追溯陆配和两岸婚姻，大概有三个阶段。第一阶段是两岸开始交流的时候，第一批老兵回乡，在大陆找了老伴来岛内作伴生活，那是第一批的陆配。我是属于第二阶段，有自由恋爱的，也有婚姻中介、朋友介绍结为连理来到台湾生活的。第三阶段有了变化，现在要嫁到台湾的很少，基本上是台湾年轻人到大陆娶老婆，或是台湾女生嫁到大陆，之后长期在大陆生活和工作。

早期到台的陆配很弱势，有些年纪大，夫家境况不好，嫁到台湾生了小孩，就在家照顾小孩和公婆，也有很多务农和去市场卖菜的，生活在底层，甚至被贴上一些标签。

记：现在的情况呢？

史：现在各个县市都有陆配团体，成立了社团，带着陆配姐妹联谊，互相串联社会资源，互帮互助。再来，也有很多陆配姐妹去进修，像我在文化大学进修，认识了很多的陆配同学，大家在各个领域发光发热，为台湾社会作出贡献。总体来说，不同于民进党当局的打压，台湾基层民众对陆配是接纳、友善和包容的。

记：您认为陆配对两岸交流发挥了哪些独特作用？

史：我认为38万名陆配发挥着两岸桥梁的作用。很多陆配在大陆长大，见证大陆的改革开放和经济起飞，嫁到台湾后，也经历了台湾经济的不景气，甚至是岛内的政治纷争。她们对两岸的社会形态、基层都熟悉，又往返于两岸，对于两岸融合发展、未来统一，是很好的媒介，也是很好的连接桥梁。

导报记者 林连金/文 受访者供图