齐鲁晚报•齐鲁壹点 记者 倪自放
谷雨来,春日归,人间四月芳菲尽。
谷雨的前一日,到济南千佛山脚下的山东师范大学参加《远龙之扪——纪念孔孚先生诞辰100周年学术研讨会》。
漫步在千佛山脚下,自然而然地吟出孔孚先生那首著名的《春日远眺佛慧山》:“佛头/青了//”
两行,四字,极简的笔法,让人浸润在佛慧山盎然的春日诗意中。
孔孚(1925-1997),原名孔令桓,字笑白,著名山水诗人,被誉为“现代东方神秘主义诗歌”的开拓者。孔孚1949年到大众日报社工作,任《大众日报》文艺编辑,1979年调至山东师范学院现代文学研究室,任中文系副教授。60岁时,出版第一本诗集《山水清音》,后又陆续出版诗集《山水灵音》《孔孚山水》《孔孚山水诗选》,还出版有诗论集《远龙之扪》、诗文集《孔孚集》,以及《孔孚山水诗研究论集》。
1986年秋孔孚在峨眉山
孔孚的新山水诗作被著名诗人和学者高度评价,如钱锺书将孔孚视作“开门户”者。
著名文学评论家、山东师范大学教授宋遂良与孔孚同事多年,在宋遂良看来,对孔孚的新山水诗的评价还缺乏一个公认的标准,对孔孚诗作的研究还有很大的空间。宋遂良认为,孔孚的诗作相对小众,有一定阅读的门槛。
山东师范大学教授魏建认为,孔孚的新山水诗几乎是与朦胧诗一同出现的,孔孚的新山水诗理应在文学史有一定的位置,不过目前学术界对孔孚新山水诗的研究与孔孚诗作的学术价值不匹配,也期待孔孚的新山水诗能够出圈,让更多人阅读到。
其实,孔孚的诗作已在泉城济南生根发芽2004年9月28日,由著名诗人贺敬之书写的孔孚诗作《泉边》,立碑于济南五龙潭公园,《泉边》里说:“鞠一捧泉水/洗一洗眼睛/心也绿了//”2004年11月,由著名书法家魏启后书写的孔孚诗作《答客问》,立碑于济南白石泉边。《答客问》里说:“请教泉有多少/去问济南人的眼睛吧/愿闻济南人的性格/你去问泉水吧//”
孔孚的新山水诗当然不局限于济南。1979年,孔孚去了胶东沿海。一见到海,诗就随着眼泪涌了出来,且一发不可收拾。一个月零五天,写诗140首。这年孔孚54岁。孔孚自认为54岁才真正写出诗来。
孔孚写青岛海边的诗作,逐渐进入“与宇宙为友,与天地闲聊”的诗歌境界,如在《崂山》中,他写道,“崂山在海边沉思/回忆他的童年/那时他把大海当竹马骑呢/敲打着太阳这个铜盘//”
著名文学评论家、山东师范大学教授袁忠岳认为,孔孚的诗作有一条长长的行程线, “从青岛的海边,孔孚逐山而行,从泰山、黄山再到峨眉山,还有更往西的地方,横跨一万里,可谓‘中华山水,万里长卷’。”
行走万里的孔孚,还是一个孤独者。山东师范大学教授杨守森认为,孔孚是一位有着一颗深刻的孤独之心的诗人。比如他在《崂顶速写》中写道,“漫步在天上/只有我和太阳//”孔孚的孤独,不是生活的孤独,而是生命的孤独。这“孤独”可以使人昂扬振奋,可以激起人强劲的生命活力,可以唤起人博大的爱欲和情感。在孔孚的诗中,闪耀着的正是这样一种伟大的生命之光。
比如孔孚在《飞雪中远眺华不注》中写道:“它是孤独的/在铅色的穹庐之下/几十亿年/仍是一个骨朵/雪落着/看!它在使劲儿开//”我们从中看到的,正是诗人自己昂然不屈的生命形象。
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