走进塘边村：探索江西省独特聚落民居的建筑智慧与商贾文化传承

在中国的广袤土地上，散落着无数古老村落，它们以其独特的建筑风格和人文历史，成为了解中国传统文化的重要窗口。江西省安福县的塘边村，作为一个拥有数百年历史的聚居点，以其罕见的聚落结构和丰富的历史文化遗产，在我国南方古民居遗存中占据了特殊地位。本文将带领读者走进这个独特的古村，探索其背后的历史演变、建筑特色和文化内涵，揭示古代商业村落如何在历史变迁中保存自身的文化特色。

塘边村：水乡商贾的世外桃源

塘边村位于安福县洲湖镇，距离县城约30公里，有沥青公路相通，交通便利。这是一个没有崇山峻岭的自然村落，处在平坦肥沃的黄土岗地上。村庄形成了一个大围，中间有20多口连接的水塘，为村民生活与部分灌溉提供便利，也正因如此得名＂塘边＂。

远远望去，白墙青瓦，淡雅明快，高墙巨宅，显示着这里曾经的富庶。历史学家周签书先生在考察后认为，这里的聚落建筑代表了中国南方古民居的一种独特形态，历史文化内涵丰富，积淀深厚。

与许多依山傍水的江南古村不同，塘边村地处平原，村落整体布局呈圆形，这种设计使得各家的房屋位置更加灵活多变。在现存的古民居中，有的房屋特意开大门朝向南方，这与中国传统的朝南而居的习惯有关，体现了先民对日照的重视。

商业基因：塘边村的繁荣根源

塘边村的兴起与商业活动密不可分。据历史记载，村中470户居民以姓刘为主，当地人称之为＂长沙刘＂。该村始建于晚唐，初盛于宋元，辉煌于明清。在明朝中后期，社会经济发展，工商业蓬勃，塘边村居民也开始从事商业活动。

村民们相信＂商家大门不朝南＂的古训，因为金属属金，南方属火，火能克金，朝南不利于财运。这一信念影响了村中建筑的朝向，展现了商业文化对日常生活的渗透。

塘边的商人们最初在当地从事土特产的销售，后来逐渐将生意扩展到更广阔的区域。他们把当地特产运往南北各地，获得了＂塘边老表一把伞，走到外地当老板＂的美誉。武汉、长沙、衡阳、吉安等城市都成为了他们经商的重要场所。

在长沙，塘边商人甚至形成了＂塘边一条街＂的商业区域。到了清朝中期，塘边人经商致富进入顶峰，财富积累让这些商人能够在家乡兴建豪宅，留下了如今我们所见的建筑群落。

聚落建筑：民居中的艺术瑰宝

塘边村现存6处＂群落＂建筑群，一处为朝外开大门的明代建筑，五处为中间开大门的清代建筑。最小的群落有4幢一排，最大的有20多幢房屋。至今大部分有人居住，保护较好。

每个＂群落＂的围墙都很高，对外只设一个门户，呈半封闭状。每个群落都有一至两个大门，采用阶梯式设计，称之为＂马廊＂，意为骑马下轿可以直接进入。进入＂马廊＂后，左边是门房，右边是更夫室，这是群落的值班警卫人员所在地。只有身份特殊的人才能从正门进入，普通人则需从旁边的小门出入。

＂文明坊＂是塘边村最大的一处群落，内有24幢民居，纵横数十条巷道。进入如同进入迷宫，户户相连却又各自独立，生活设施齐全。＂文明坊＂两边是双层合院，一排有十间，下层为长工、仆人居住，上层为主人居室。

每个群落都有其独特的建筑风格。前后两厢相距8尺，两边建筑只能通过一把椅子高度的小伞相连。山墙檐角翘起，造型生动，不仅展示出传统气息，还具有防风、防雨、防火的实用功能。建筑工艺精细，结实牢固，砖墙密实度高，墙体平整光滑。

室内装饰：生活中的艺术表现

民居内部的装饰极为精美。进入堂屋，只见雕花竹牌金光闪闪，木雕画屏上的人物、花鸟栩栩如生。厅堂内神龛供桌、灯台烛柱、香炉镜屏等生活用品都经过精心设计，展现了当时工匠的高超技艺。

一些堂牌匾额采用了精湛的书法手艺，气势磅礴，有些则出自名家之手，展示出主人的文化修养与社会身份。木雕作品独具特色，窗棂、隔扇、屏风、护栏、梁柱等处都有精美的雕刻工艺。

尤其值得一提的是＂雕窗＂装饰，在堂屋内的梁架上放置50对木雕，这些物品在夜晚借助烛光形成剪影效果，被称为＂夜明珠＂。另外，水管采用铜片制作，＂桃园三结义＂等故事全部被雕刻在花板、屏风和门扇上，据说当时用于木工、石工刻刀的润滑茶油就达20担之多。

现代启示：古村落的保护与发展

如今的塘边村，虽历经沧桑但仍吸引着无数专业人士和游客前来观光学习。专家们认为，这种聚落式民居在风格上的独特性、精湛的建筑工艺以及丰富的文化内涵，都有极高的文物价值和研究意义。

在保护古建筑的同时，当地也在进行一些改善措施，如改造基础设施、增加配套服务设施等，希望将这一历史遗迹打造成京九线上的一处探古寻幽胜地，发展乡村旅游产业。

建筑特色：功能与艺术的完美结合

每个＂群落＂一侧都配建有宗祠、族词和私塾。这些词堂多以＂长房词＂、＂三房词＂等命名，说明了群落的住户是哪一族哪一房哪支的人。这些词堂建在古宅前，高大雄伟，屋顶仍保留着不少石刻、砖雕和泥塑，展现出典雅高贵的艺术风格。

大户刘致美用半生时间建起了＂老八幢＂群落，气派不亚于江南富庶地区的传统民居。其弟刘致英更是在村里修建了一座富丽堂皇的大词堂，占地面积上千平方米，上书门额＂大夫第＂，风格远超寻常老八幢群落。据传，刘氏家族集四方图案，广集南北精工，采用谷口的青石，聘请泥工巧匠精心雕琢，在＂雀替＂梁枋和榫槽处雕刻了狮、虎、鹿、象等动物图案，这些作品栩栩如生。

塘边村的建筑不仅注重外观，更重视实用功能。每个房屋后院都建有养殖栏舍，水井沟道一应俱全，确保生活便利。整个＂群落＂的大门设计也很讲究，安全性能好，私密性强。楼梯设计更是独特，左楼可上至七层，右楼可上至五层，每秒走几步就能上去，中途还能在木质楼板上休息，体现了古代建筑师的智慧与前瞻性。

参考资料

1. 周英才.《江西安福塘边村的群落民居》［J］.《南方文物》，1998年第1期。

1. 许智范.《中国古代民居建筑艺术研究》［M］.中国建筑工业出版社，2008年。

1. 王世仁.《中国民居建筑》［M］.南京大学出版社，2009年。

1. 刘敦桢.《中国古代建筑史》［M］.中国建筑工业出版社，2003年。