「“羡慕”有时候是在让渡有关规则的定义权。」
“好羡慕社会化程度高的人”
近期,这样一条话题在社交媒体平台上被广泛讨论。
小红书用户@桃夏日志在一篇帖子中提出自己上班后发现完全不了解社会规则,但同龄人有的却对人情世故游刃有余,于是发问如何提高自己的社会化程度。
相关评论和发文中有些网友给出自己的观察和建议,有些网友则表示了对社会化的抗拒。但可以看出,之所以这个话题引发广泛的共鸣和讨论,是因为大家面临着相似的困惑和焦虑。
(评论区里网友们的看法)
究其原因,一些年轻人,特别是处在学生过渡到职场的身份转换期的这部分,往往因为学校和工作环境的脱节、自我与社会的对冲而陷入自我怀疑。在“羡慕”的背后,是人们对于资源差距的认知和确定性的渴求。
但这样的“羡慕”有时也在让渡有关“好”的定义权。实际上,与社会规则的碰撞和对话才是成长的常态,我们可以给自己一个更有弹性的空间来探索自我与社会的平衡,在探索的过程中制定新的游戏秩序。
社交困境:
自我与规则的对冲
“社会化”在社会学的定义中指的是,个体在与社会的互动过程中,通过社会文化的内化和角色知识的学习,逐渐适应社会生活的过程。在对这个话题的讨论中,网友们通常把“社会化程度高”理解为对人情世故和隐性的社会规则掌握程度高。
在这篇“好羡慕社会化程度很高的人”的帖子中,作者提到自己“在学校的教育中缺乏学习人情世故的机会,进入职场后发现自己不了解社会规则”,引发很多网友的共鸣。
评论中很大一部分也是从学生过渡到职场的年轻人,大家纷纷表示上班之后才发现很多规则都是上学时候未曾习得的,“前十几年被夸赞的标签是步入社会后的缺陷和枷锁”。
(电影《野马分鬃》)
在我们成长的文化环境里,我们从小被教育“两耳不闻窗外事”,摄取知识、答对题目成为学生时期的唯一主线,因此忽略了对于人际交往规则的关注。学校的“知识至上”与真实的职场环境发生脱节,对标准答案的推崇和一套更暧昧更隐性的社会规则之间产生了有缝切换,导致新手村的年轻人们遭遇这样观念上的跌宕。
同时,网友们发现自我的期待和表达与社会的评价体系产生了对冲。原本内向/外向、擅长/不擅长人际交往只是性格的差异因素,却被一套固有的偏见嵌入社会的评价模板,和个人的能力产生勾连。
在这样的评价体系之下,年轻人们把“练习社会化”作为个人能力提升的一部分列入待办事项,社交媒体上处处可见的“心眼子练习”、“高情商回复话术”、“向上社交”也反映了类似的需求和焦虑。
(社交媒体上的“心眼子/高情商练习”)
而同侪压力为自我与规则的对冲带来了加成,在与同龄人的比较中,我们往往容易陷入“别人可以那为什么我不行”的自我怀疑中。
韩炳哲提出倦怠社会的一重特征是自我剥削,从规训社会的“你应当XXX”到功绩社会的“你能够XXX”,利用这样的积极性刺激个体不断地生产和竞争。
在“你能够更XXX”的隐形口号下,大家把评价体系的单一和身份过渡期正常的迷茫归因于自身的缺陷,并通过与同龄人的比较放大了这样的缺失,因此产生了羡慕感。
在“羡慕”背后:
资源差异和不确定性
在羡慕“社会化程度高”的背后是什么?
从原帖和评论中可以看出,部分网友在表达对“社会化程度高”的羡慕中回望了原生家庭和成长环境的塑造。在羡慕“社会化程度高”的呼声里,人们实际上是在向往同龄人可以提前接触到的社会资源。
无独有偶,近日社交媒体上开始流行“学科版下辈子文学”,在网友们戏谑和抽象背后,也是对差异化生存状态的焦虑。网友们通过撰写各个学科版本的“希望下辈子一出生”,一方面暗讽学阀们的社会资源垄断,同时也暗含“资源差距难以跨越”的残酷认知。
(网友们在社交媒体上发布“学科版下辈子文学”)
布尔迪厄把在各个社会领域进行竞争时需要具备的条件称为资本,并将其分为经济资本、社会资本和文化资本。网友们讨论中的“社会化程度”就属于文化资本的一种,往往以内化的形式通过知识、观念及行为模式等表现出来。
优势阶层通过对一些文化资本进行垄断解读,把他们内部的文化资本转化为社会竞争中的优势,以此来实现排外和差异化状态的持续。从某种程度上说,把“掌握人情世故”定义为一种竞争优势实质上也是巩固差异的一种手段。
(@佐伊的学习笔记)
另一方面,网友们羡慕“社会化程度高”的同龄人,是因为他们在人际交往中表现得更加游刃有余,这也反映出网友们对一种掌控感和确定性的渴求。
对于人际交往的掌控感是对环境和生活拥有自主权的表现。年轻人处于身份转换的切口和社会环境迅速变动的场域中,在不确定性的笼罩下会更加渴望拥有对生活的掌控感,这也是为什么大家把各式各样的“上岸”奉为圭臬。
但无论是“上岸”,还是人人称羡的“社会化程度高”,都只是一种规则的象征和单一评价体系中的更优解。 上岸了,然后呢?掌握人情世故和职场规则了,然后呢?
问题的答案终归要回到自我手中,和社会规则的交手是为了找到自己新的锚点。
走出自省:
在弹性成长中建立新的规则
诚然完全打破规则对于刚步入社会的年轻人来说很困难,但我们可以尝试跳出比较的框架,给自己一个更有弹性的成长空间,来习得与社会规则的相处模式,同时拿回对于“更好的人”“更好的生活”的定义,在摸索的过程中为自己赋权。
根据库利的“镜中我理论”,人的行为很大程度上取决于对自我的认知,而这种认识主要通过与他人的社会互动来形成。
我们每一个人都在与社会规则的碰撞和交互中不断地认识自己,都在不断地和“镜中我”纠葛和对话。
“人生的容错率大到你无法想象”,人与社会的交互也处在一个更有弹性的关系里,需要我们更加相信时间的韧性,不断探索不断试错,来找到自己最舒适的空间。
(《十三邀》对话北大教授林小英)
就像近几年流行的“00后整顿职场”、“精神离职”、“上班搭子”等都是年轻人们在职场环境下对于人际交往的探索和拓展,也是对现有规则的新型抵抗和更迭策略。
实际上,大部分的普通人对人情世故都做不到如此精通,在社会规则下跌跌撞撞行走才是大部分人的生活常态。而把“社会化程度高”简单地定义为更优解,等于让渡了关于规则、关于成功、关于“好”的定义。
就像在社交媒体上,往往是资本供养下的博主们挤压了普通人关于生活的阐释空间。比如@Lia在帖子里的描述,“一分钟就能口语流利,两分钟就能得到创业秘籍,三分钟就可以经历完小镇女孩到牛津毕业的十年”,光鲜人生的获得是如此轻而易举,仿佛普通的生活无法在这样的游戏中获得一张入场券。
(电影《好东西》)
其实我们也可以不玩这场游戏,保持真诚和底线,在人际交往中摸索更舒适更平衡的状态,在弹性的成长里建立自我和社会之间新的秩序。
“I am rooted, but I flow.” 在规则里游牧,用一个个新的锚点来打破线性的叙事,世界是一场更大的游戏!
(图片素材来源于网络)
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