河南
修行如登泰山。修身如同从岱宗坊开始慢坡缓上；过了一天门，乃为修心心正身心整合，台阶多于坡路，爬至中天门，陡上心路之艰，但还有慢坡间歇，一坡一阶，让你气喘吁吁，感到上山之难；到升仙坊，仰首南天门，高入云端，硕大无比的南天门，眼下只有巴掌之大。一阶摞一阶，脚趾抠阶，脚根悬空，不用气喘吁吁了，而是上气不接下气。上进难，后退也不舍，三步一站，十步一歇，手扶边墙，全靠心念支撑，坚信我胜，舍我岂谁？
当跨过南天门门洞，走上天街，才心空如也。我愿意做“第一个吃螃蟹的人”，可已晚了，成百上千的先人圣祖都早已成仙了，我们还有何疑虑而裹足不前呢？仙人、前人脚印都收录中华文明之圣贤经典内，我们不问收获，只是沿“梯”直上吧！一一题记
修心是在修身的基础上 ，身心同修。修心即心性提升，重在念头上难修。相比而言，行为较容易把控。由思想观念指挥，从善而行，寻机而上或见机而为；然则人的念头随时随地层出不穷接踵而至，一眨巴眼就有新的念头出现了。而念头有性质差别：恶念与善念。念头随境遇而生，一般说来，恶念易出，随机而有，而善念则是主动地用心去求的，习惯成自然。
修心修善念，重在修恶念，那恶念是怎样产生的？
善性是根本。善根是培育出来的。人之初，性本善，性相近，习相远。也就是善的根性与生俱来，只是在成长过程中，求生本能有向私性，本性所求：我要吃，我要喝，我要……满是本身生命需求，此所正当要求，这不叫恶。如在成长中受文化影响，产生贪欲，特别是强夺别人的物欲，此念就为恶。所以说，家庭的第一文化（母亲文化、乳母文化、与孩提亲密关系的文化，会是孩子的根文化，欲望是恶之始，家庭教育是应特别注重的幼教文化。香九龄能温席，融四岁能让梨。所以说，善根是须培养的。
恶念源于怨。心理学“一元思维”、“非评价原则”，是有科学考证的，一幅太极图，有阴鱼和阳鱼搭配一起，很有教育启示：若你专注盯着阴鱼的白眼球，渐渐阴鱼就变成阳鱼了，反之，阳鱼就变成阴鱼了。所以说“道人善，即是善”，扬人恶，祸且作，因此看人只看优点不讲缺点；人都有是非标准，一般人，顺我则喜，逆我则怨。岂不知是非标准都是相对的，没有绝对的对错，用自己的标准衡量他人，本身就不科学。退一步说，大是大非上，量子纠缠也警示人们抱怨他人就是“双伤”；正确的善行，就应该“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警”。总之，止恶扬善，无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。可见，抱怨是恶念源头之一。
抱怨身心伤。抱怨，会引发一系情绪反应：怨气→生气→怒气→火气，这种不满情绪烈度逐级递升，上升为愤怒，转化为悲伤、恐惧、厌恶等不良情感。从不满情绪到不良情感，反复无常到长期积蓄，会引发精神方面疾病、心血管疾病、肝胆疾病、消化道疾病……还有更严重的：内向型气质与性格，“暗急”而多窝在心里，郁积发酵，伤害内脏致命，这太可怕了！总之，一种很轻易的、很经常的、很不经意的心理现象，就导致很可悲的后果。
心性义如天。优秀传统文化意义大如天。
晨读书，决心大，立志恒；日日学，读百遍，恶念清；真善美，潜入心，心性净；天天做，常检视，重知行；去虚伪，忌假空，夜反省；常交流，多分享，互促进。
书读透，观点明，悟道真；与现实，多对照，问题清；立目标，有动力，效果丰；学愚公，山能移，志坚韧；终身炼，性能改，做真人。
五福临门：长寿、富贵、康宁、好德、善终。人人都有五福命，关键是能否“好德”。好德立身，真善美立心，日日时时“现场感”，日行三善，坚持数年，淘尽心里垃圾，无怨无悔，何尝不幸福善终？（王瑞喜2025年4月28日）
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