山西世界遗产的保护与开发——以五台山为例

（原标题：山西世界遗产的保护与开发——以五台山为例）

理论探索
　　　　众所周知，世界遗产对一个地方的经济、社会与文化的全面发展具有重要意义。一个地方申遗的成功，不仅传达了全世界对其在历史文化遗产中的地位与资源厚重程度的认可，更反映出全世界对其未来发展前景和发展效应的期待。目前，山西成功申报了平遥古城、云冈石窟和五台山等3处世界遗产，但是，这只意味着万里长征走完了第一步。因为能否规划好、落实好申遗后的保护与开发，是一项更具长期性、更具挑战性、更具考验管理能力与发展水平的一项工作。倘若我们后续的保护与开发定位不精准、规划不前瞻、措施不得力、保障不到位，那么，在世遗组织进行“回头看”的验收中，就无法顺利过关。我们应立足当下、与时俱进，在科学规划、合理开发、妥善保护的大前提下，做好山西世界遗产的各项工作。下面以五台山为例，管窥山西世界遗产的现状、不足、存在的问题，并就今后的保护和开发提出对策与建议。
　　

山西世界遗产保护与开发面临的现状
　　

　　相较而言，山西世界遗产保护工作相对到位，而开发方面尚有大手笔拓展的空间。就拿五台山来说，其在产业化的开发过程中虽已取得了很大程度的发展，但是与其佛教名山之首的历史地位来考量，还是有很大的差距，发展现状与历史地位明显不相适应，历史的辉煌没有转变成现实发展的动力。具体表现如下：
　　　　一是发展规划与发展前景不相适应，文化价值没有转变为经济价值。在山西的三大优势资源中，文化资源的前景无疑远远优越于金融资本与煤炭。不过，这种优越性体现在世界遗产所涉及的行业产值所占的比例则微乎其微。就拿五台山对山西的贡献率来说，远远低于同类型的峨眉山、九华山的经济影响力。毫无疑义，这是由于发展规划与发展前景不相适应之所致。
　　　　二是产业前景与省域定位不相适应，资源优势没有转变为发展优势。山西产业结构定位中没有突出世界遗产的产业引领作用，没有形成以五台山为龙头的新兴产业定位。目前依旧停留在门票经济的发展阶段，没有旗帜鲜明地突出五台山内容感验的产业主题，当然也就谈不上吸引全国乃至于全世界的眼球，更不用说让更多的人来感验山西厚重的文化底蕴。
　　　　三是文化资源与资本市场的配合不相适应，难以形成产业和资源的集聚与集群。由于金融资本的缺位导致了文化资源与金融资本难以实现有效融合，缺乏大项目支撑、大企业运作，直接制约着五台山文化产业的全面发展，制约了五台山文化资源向经济价值转换的进程。这一点，从五台山当前的主营收入构成来看更为明显。比如，入山门票收入始终占据最大权重。2015年，五台山门票收入3.2亿元，占据其年度主营业务收入的36%。
　　

山西世界遗产开发不足的原因
　　

　　当前，山西世界遗产存在着一个共性问题，那就是开发中有着明显的缺位。仅从五台山来看，有以下五方面的不足：
　　　　一是内容原创缺位。在近年来国内外收视率较大且以佛教文化为主题的动漫大片中，日本的《聪明的一休》影响力较大，到目前为止，中国国内尚未开发出一部有影响力的同类型的原创作品，反倒是《喜洋洋与灰太狼》《熊出没》系列的影响力很大。这种内容原创长期缺位的后果使得五台山的资源影响力、价值转换率大打折扣，更有甚者五台山的资源可能被外地人、外国人进行跨时空的整合。正如习近平总书记在文艺工作座谈会上所言：“外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感，好莱坞拍摄的《功夫熊猫》《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源吗？”这是一个发人深省、引以为戒的警示。
　　　　二是宣传力度缺位。到目前为止，五台山缺乏渗透深而密、辐射强有力的宣传，没有一部正面或侧面来对五台山进行宣传的影视剧。这一点远不如晋商大院的宣传力度，如乔家大院依托《大红灯笼高高挂》《乔家大院》等影视剧名扬四海。可见，五台山亟待有影响力的影视大片来扩大宣传效应。
　　　　三是资本市场缺位。五台山作为佛教名山之首，其产业化开发远不及其它地方。如峨眉山1997年就已经上市，九华山后来居上，成为旅游上市公司龙头企业。而五台山尚未利用金融资本手段来实现低成本扩张，进而通过上市弘扬五台山文化，并把旅游文化产业推向资本市场，将其做大做强。
　　　　四是服务软环境缺位和周边硬环境有待优化。如一些寺庙住持的佛理水平还有待提高，宾馆等公共服务场所的工作人员也缺乏基本的佛教常识。这与建设佛教圣地对大环境、大氛围的时代诉求仍然有一定差距。
　　　　五是产业链延伸力度不够，高人气背后掩饰不住低财气的局限。五台山景区其它衍生品的辐射比较欠缺，从而大大削弱了其文化资源向经济价值转化的广度与深度，表现在产值总量拓展上的不足也是很明显的。
　　

山西世界遗产保护与开发的对策和建议
　　

　　要立足于有针对性的解决办法，切实做好世界遗产保护与开发的对策和建议，必须从如下几方面进行深入的思考：
　　　　一要高度认识文化转型在山西供给侧结构性改革中的价值。山西产业结构的外需依赖性强的特征，进一步增强了供给侧结构性改革的难度与力度，这也从深层次要求山西必须开辟新的经济增长产业与业态，要更加明确文化转型在山西供给侧结构性改革中的长远意义。山西要从经济产业结构上明确确立文化、金融、煤炭三基鼎立、多元发展的远景战略规划，发挥资源型地区的资源优势，回避自身在区位、发展阶段、高精尖产业等方面的软肋，因时、因地、因业制宜，高举五台山佛教文化的大旗，抓住“一带一路”的历史契机，从根本上扭转当前五台山客源局限于山西周边地区的困局，并以五台山为着力点，推动山西世界遗产走出国门、走向世界。
　　　　二要大力发展“后旅游”产业是山西世界遗产努力的重点方向。世界遗产产业化开发的结构升级要坚持内容创意导向，以“内容感验”为核心竞争力，参与“一带一路”的发展机缘，激活五台山的信仰吸引力，把五台山的佛教文化资源盘活。通过晨钟暮鼓、梵呗习唱、威仪训练、僧众座谈、巡山礼圣、跑香讲戒等方式，以内容含量来提升五台山转型发展的持续性，促进内容业态多元化，延伸产业链。
　　　　三要依托科技含量来提升创新驱动、创新发展的内生性动力。要将大数据、互联网等先进技术优势嫁接到世界遗产的保护与开发上来，借助高科技手段，整合、开发易于大众消费的内容文化产品，最大化地实现其商业化。
　　　　总之，在当前形势下，必须高举山西世界遗产的大旗，借助五台山与“一带一路”各国之间的历史文化渊源，将山西的文化资源优势转化为经济发展的优势，并为山西经济社会的良性发展提供不竭的力量源泉。（作者单位：山西省社会科学院）
　　

王国棉

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