洪振涛：新时代河南弘扬愚公移山精神的价值意蕴与实践路径

党的二十届三中全会作出了“推动文化繁荣，丰富人民精神文化生活，提升国家文化软实力和中华文化影响力”的重要部署，强调“必须增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化”。愚公移山精神作为中华优秀传统文化的重要标识，同时也融通了革命文化与社会主义先进文化的精神内核，是推动强国建设、民族复兴的生生不息的力量源泉。河南作为愚公移山故事的发源地，在新时代新征程上要大力弘扬愚公移山精神，为现代化河南建设注入不竭精神动力。

一、新时代河南弘扬愚公移山精神的价值意蕴

激励党员干部守初心的客观需要。愚公移山精神是中国共产党人“两个结合”的光辉典范，体现了唯物史观和中华优秀传统文化的完美结合。以毛泽东为代表的中国共产党人不仅从愚公移山故事中升华出“人民就是上帝”的价值意蕴，领导中国人民夺取了新民主主义革命的胜利，而且以“愚公移山，改造中国”的斗志，开启了社会主义革命和建设的探索。进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，但“一山放出一山拦”，强国建设、民族复兴仍然任重道远，还有各种各样的困难要面对，有许许多多的“大山”要去挖。习近平总书记曾多次以“愚公移山”类比脱贫攻坚战、反腐败斗争、应对气候变化、生态文明建设等，表达了推进中国特色社会主义建设的坚定决心和意志。新时代的河南，仍要以愚公移山精神激励广大党员干部守初心、担使命，胸怀国之大者、省之要者，把人民摆在最高位置，将人民对美好生活的向往作为奋斗目标，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福挖山不止，终至功成。

提振人民群众精气神的现实需要。邓小平曾指出，巩固和发展社会主义要几代人、十几代人甚至几十代人的坚持不懈的努力，“是个愚公移山工程，要子子孙孙地艰苦奋斗，才能实现最后的大目标”。愚公移山靠的不是愚公一个人，而是“无穷匮”的子子孙孙。社会主义现代化强国和现代化河南建设依靠的主要力量是广大人民群众，必须充分调动亿万人民群众的积极性、主动性、创造性。中国特色社会主义进入新时代，正面临前所未有的世界之变、时代之变、历史之变，中华民族伟大复兴虽然进入了不可逆转的历史进程，但绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。现代化河南建设也不会是一马平川，前进道路上必然有许多大山拦路。习近平总书记强调：人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要大力弘扬愚公移山精神，坚定人民群众对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念和对实现中华民族伟大复兴的信心，提振河南人民战天斗地的精气神，激发河南人民攻坚克难、干事创业的巨大热情。

增强中原文化软实力的内在要求。自《列子》问世、张湛注解以来，历代知识分子对愚公移山所表现出的崇高精神大加推崇，深刻影响和塑造了中国人的精神世界。特别是毛泽东以《愚公移山》一文将愚公移山从寓言故事升华到民族精神之后，愚公移山精神逐渐成为中华民族的重要精神“代表作”，毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等历代党和国家领导人曾多次对愚公移山精神给予肯定性评价，丰富了愚公移山精神的内涵，引领了中华民族对愚公移山精神的传承和弘扬。河南省第十一次党代会确定了2035年基本建成文化强省、文化软实力显著增强的目标，明确提出“推动文化繁荣兴盛，提升发展软实力”，“加快建设文化强省，用璀璨文化之光照亮现代化建设之路”。作为愚公移山故事的发源地，河南弘扬愚公移山精神具有先天地域优势，应将愚公移山精神置于文化强省建设的大局中加以精心设计打磨，让愚公移山精神更好地融入中原儿女的血脉，成为展示河南人民精神特质的一张亮丽名片，提升河南发展的软实力。

锚定“两个确保”不动摇的必然要求。河南地处中原腹地，是经济大省、人口大省、粮食大省、文化大省，长期在中华文明发展进程中占有重要地位。大有大的优势，大也有大的难处。当前，全省发展不平衡不充分的问题比较突出，不协调不适应的问题亟待解决，管党治党任务依然繁重，贯彻落实党中央全面深化改革、推进中国式现代化的战略部署还有大量硬仗要打，还有许多险滩要过。河南省第十一次党代会绘就了“确保高质量建设现代化河南、确保高水平实现现代化河南”的宏伟蓝图，正在持续实施“十大战略”、统筹推进“十大建设”，加快建设经济强省、文化强省、生态强省、开放强省和国家创新高地、幸福美好家园，谱写新时代中原更加出彩的绚丽篇章。愚公移山“深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神”，要实现宏伟蓝图，破解发展难题，必须发扬愚公精神，坚信“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”，锚定“两个确保”目标，奋力苦干实干，为现代化河南建设汇聚蓬勃伟力。

二、新时代河南弘扬愚公移山精神的问题短板

顶层设计有待加强。新时代以来，河南省委省政府围绕弘扬愚公移山精神开展了大量卓有成效的工作，如批准成立愚公移山精神教育基地和愚公移山精神研究会、编印河南党史党性学习教育丛书之《愚公移山》等，推动了愚公移山精神持续弘扬。但从全省来看，各地各部门弘扬愚公移山精神还冷热不均，缺乏自上而下的顶层设计。有的地方和部门对精神力量的重视程度不够，没有从唯物主义视角理解“物质变精神、精神变物质”的深刻哲理，对新时代河南弘扬愚公移山精神的价值意蕴认识不足，传承和弘扬愚公移山精神缺乏内生动力，只是把愚公移山传说作为一项文化遗产，而缺少进一步开发和利用，尚未形成打造愚公移山精神文化名片的合力。从地域上看，愚公移山故事的发源地济源市对传承弘扬愚公移山精神重视度高，不仅愚公移山群雕、愚公路、愚公村、愚公剧场等随处可见，而且设立了“愚公移山精神纪念日”，开展“十大当代愚公”评选等活动，将“愚公移山，敢为人先”确定为济源城市精神。而其他地市则对愚公移山精神的关注度偏低，甚至一度出现“失语”“失踪”“失声”现象。

时代内涵有待发掘。中国共产党成立以来，历代领导人依据社会历史条件和形势任务的发展变化，对愚公移山精神进行过不同视角的解读，赋予其新的时代内涵。在新民主主义革命时期，愚公移山精神是为革命勇于奋斗、敢于牺牲的精神写照。在社会主义革命和建设时期，愚公移山精神成为鼓舞中国人民自力更生、发愤图强建设新中国的精神力量。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，愚公移山精神更多地体现为解放思想、锐意进取探索中国特色社会主义道路的精神品质。中国特色社会主义进入新时代，新方位、新使命、新形势、新问题，呼唤进一步发掘愚公移山精神的时代内涵，以历久弥新的愚公移山精神答好时代课题、完成历史使命。从目前来看，学界对愚公移山精神时代内涵的研究阐释尚不充分，尤其是对于如何推动愚公移山精神创造性转化和创新性发展，使之继承革命文化、融合社会主义先进文化，为河南经济社会发展特别是现代化河南建设提供精神动力等方面的研究还有很大的空间。

方法载体有待创新。在传承弘扬愚公移山精神的进程中，中国人民充分发挥聪明才智，创造出了多种多样的愚公移山精神系列文化产品，如绘画、书法、篆刻、邮票、雕塑以及文学、音乐、影视、戏剧等作品，为愚公移山精神的传播提供了丰富载体。但随着时代的发展和受众的变化，弘扬愚公移山精神仍需要进一步创新方式方法，提升实际效果。目前，除济源市以外，中原大地上体现愚公移山精神的文化符号还比较少，没有形成合力，没有唱响愚公移山精神的河南文化品牌。数字化平台建设和数字化藏品开发滞后，尚不能满足愚公移山精神传播的需要。沉浸式、互动式、体验式文旅融合项目以及动漫、游戏等现代人喜闻乐见的文化产品还不够丰富，愚公移山精神文旅融合的路径仍有待探索。此外，各地各部门传承弘扬愚公精神还主要依靠说理阐释，与新时代河南人民围绕“两个确保”目标实施“十大战略”、推进“十大建设”，励精图治、攻坚克难的现实实践结合不紧，一定程度上影响了弘扬愚公移山精神的实效。

三、新时代河南弘扬愚公移山精神的实践路径

提高思想认识，加强顶层设计。站在贯彻落实习近平文化思想、助推中华民族伟大复兴的政治高度，充分认识愚公移山精神在新时代激励党员干部守初心、提振人民群众精气神、增强中原文化软实力、锚定“两个确保”不动摇的重要作用，把弘扬愚公移山精神作为党和政府的一项重要工作来抓。打破弘扬愚公移山精神的地域藩篱，将愚公移山精神作为全省的一张文化名片，积极建议将愚公移山精神纳入中国共产党人精神谱系。倡导全省上下树立咬定“确保高质量建设现代化河南、确保高水平实现现代化河南”这个青山不放松的“愚公”式信念，发挥“撸起袖子加油干”的“愚公”式拼劲，夯实初心使命意识，坚持以人民为中心，发扬“功成不必在我”的“愚公”式奉献精神，使愚公移山精神在全省各项事业中发挥思想引领作用。将愚公移山精神作为党员干部党性教育、学生思想政治教育和群众性精神文明创建活动的重要内容，推动形成全省上下弘扬愚公移山精神、攻坚克难、干事创业的浓厚氛围。

深化理论研究，丰富时代内涵。充分发挥河南省愚公移山精神研究会以及各级各类高校、研究机构的人才优势，通过设立专题项目、组织学术研讨等方式，围绕愚公移山精神开展有组织的科研，加强愚公移山精神对中华民族精神整体性、系统性、贯通性影响的研究，愚公移山精神对焦裕禄精神、大别山精神、红旗渠精神等本源性、引领性、普适性影响的研究，进一步发掘提炼愚公移山精神的时代内涵。将愚公移山精神蕴含的下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利的精神，敢于担当、勇于进取的精神，咬定目标、执着追梦的精神，不尚空谈、起而行之的精神，迎难而上、知难而进的精神，苦干实干、艰苦奋斗的精神，久久为功、锲而不舍的精神，齐心协力、同舟共济的精神，开放合作、互联互通的精神等与新时代进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争结合起来，与现代化河南建设进程中的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等结合起来，赋予其新的时代内涵，使其在新时代焕发新活力、绽放新光彩，激发全省人民建设现代化河南的强大精神力量。

创新方法载体，增强育人实效。新时代传承和弘扬愚公移山精神，除了在理论层面发掘愚公移山精神的科学内涵、凸显愚公移山精神的时代价值外，还应创新方式方法，丰富传播载体，引入社会实践。加大对愚公移山精神教育基地的投入力度，扩充培训班次，丰富教学模式，打造愚公移山精神教育的“旗舰”。支持焦作市、济源市加强“太行王屋二山”文旅合作，探索促进愚公移山精神文旅融合的新路子，进一步丰富旅游业态，打造愚公移山精神特色文旅品牌。坚持以文化人，打造一批思想内涵深刻、群众喜闻乐见的反映愚公移山精神的精品力作，把愚公移山精神渗透到精神文化产品之中，以鲜活的形式再现当代愚公精神。综合运用党内教育、集中培训、社会实践、节日文旅、影视戏曲、数字媒体等多种载体，唱响愚公移山精神，增强传承弘扬愚公移山精神的吸引力和实效性。发挥典型示范，再造当代“愚公”，发掘一批在全省乃至全国叫得响的各行各业“新愚公群体”，在河南省打造“愚公移山”为代表的精神高地，用榜样的力量促进愚公移山精神在新时代河南的传承与发展。

【作者：洪振涛，河南理工大学马克思主义学院党委书记、副教授  基金项目：河南兴文化工程文化研究专项“愚公移山精神及其时代价值研究”(编号:2023XWH071)；河南理工大学廉洁文化研究中心科研课题“中国共产党历史中的廉洁文化资源挖掘和利用研究”(编号:LJWH2024-04)】