屈原故里咏“橘颂”

湖北日报全媒记者 张歆

屈原，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”，被后人称为“诗魂”。宜昌市秭归县，2300多年前，屈原在这里诞生、成长，踏上求索之路。

11月20日，湖北日报全媒记者从秭归县城一路向西，前往归州镇万古寺村和屈原镇乐平里，前者是“中华屈氏第一村”，居住着1300多名屈氏后裔，后者是屈原诞生地。

水汽氤氲，山路曲折，带着些许冬日的凉意，记者走进诗魂故里。

国人心中，屈原是忠贞不屈的诗人，是爱国情怀的化身，他的传说伴随千古传诵的优美诗章流传于世，浪漫而宏远。在故土，屈原融入日常生活，连接着当地人的生计。

秭归位于三峡大坝库首，因背面有秦巴山遮挡，三峡库区气候温差较小，温度比较暖和，脐橙得以越冬。当地不仅盛产脐橙，更是全国少有的一年四季均能供应鲜橙的地方，春有伦晚、夏有夏橙、秋有九月红、冬有纽荷尔，被誉为“中国脐橙之乡”。

“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮……”屈原的《橘颂》是秭归人从小必背的篇目。当地小伙彭强回忆，屈原故里和脐橙之乡在秭归交汇，小学生入学后都要背《橘颂》，还会集体唱《橘颂》，孩童年幼，虽然不解其意，但并不影响大家吟诵全文，这是根植在秭归人童年里的“橙”意。

地处长江边，秭归最早感受到“高峡出平湖”的豪迈。从1992年到2018年，秭归三峡移民搬迁建设长达26年。当地人戏称，屈原是“最老的移民”。屈原祠始建于唐元和十五年，原址位于归州城东的屈原沱，自上世纪七十年代开始，因水利工程修建而两易其址，现位于秭归县城，和三峡大坝隔江相望，是当地重要的游览景点。传统文化和现代科技在此交相辉映，当地人诗词爱好者常在此地吟诵，背靠历史，面向未来，逸兴遄飞。

万古寺村也是一座移民村。2009年之前，村支书屈家明并不知道自己是屈原的后裔，得益于媒体组织的屈原后裔寻访活动，万古寺村理清了根脉，和全国各地的屈原后裔有了联络，不少外乡人前往万古寺村寻根，“发展屈原文化，我们村才有了灵魂。”

“大家都知道屈原爱国。国是千万家，家是最小国。我和大家伙儿说，两口子不吵架，把橙子种好、把院子扫干净，就是爱国。”屈家明说，屈原文化把村民凝聚起来，乡里乡亲友爱和谐谋发展，近两年村里打造屈氏后裔的脐橙品牌‘屈家橙’，无人机和单轨车的运用更让村民免受摘运脐橙的劳苦，不少年轻人选择返乡种橙，曾经的“空心村”越来越实。

屈原文化既涵养秭归的土地，更滋润了人们的心田。

中国屈原学会常务理事谭家斌介绍，作为屈原的诞生地，乐平里文风兴盛，受屈原精神的感召，当地人明清时期自发创立三闾骚坛，绵延400多年。这是“中国第一农民诗社”三闾骚坛。如今诗社成员超过2500人，多为热爱诗歌的农民。

乐平里屈原庙第三代守庙人黄家兆今年75岁，初中文化，当过会计、生产队长，60岁才开始学写诗，从最基础的平仄、诗韵开始学起。

在他看来，75岁的自己正值“黄金时代”，身体硬朗，和屈原同山同水，人生的经历就是创作的源泉。他说，诗社的力量是无穷的，可以改变人的精神状态，“大家互相学习、切磋、创作，观物境，聊心境，文化氛围好，不是诗人都会成为诗人。”

有趣的是，诗社因骚体而起，诗社成员们多写五言、七言。“泥腿子”诗人们接地气，生活什么样就写作什么，门前的黄连树、山间的太阳花都是他们的创作素材。穿越时空，变化的是诗歌的形态，不变的是流淌的诗意与文脉。